如何预防修行时着魔呢？

　　问：都说不修行的话就会容易着魔，那么，修行的话是不是就不会着魔了呢？如果会着魔，应该怎样预防？

　　忏云法师答：不修行，有着魔的，像精神分裂症；但是修行不注意方式方法的话，也会有着魔的时候。预防着魔，就要做到一下几点：

　　1. 发心真诚——现在是五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心，如果是“勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养”，就不会着魔。

　　2. 精神宁静——世俗所谓“精神分裂”，大多是这样的：爱其人以至于屋上之鸟，恨其人以至于他屋上之鸟，恨得那么厉害。一时爱、一时恨，精神就会分裂。要是能保持精神集中，就是戒定慧，宁静安定，就没有这些事。我们由着心去，感情若是很猛烈激动，一贪一嗔、一憎一爱，就会精神分裂，所以要避免这些。

　　3. 正当的生活——还有，所从事的职业，一定要正命。正命是正当的生活，也包括职业在内，要是不正当的生活，就差。

　　4. 行善积德、孝顺仁厚——普通在世俗上，多做善事是阴德，不外显出来给人家看，显给外面人看，是为了招名、招利，或有什么其他作用；而像倓虚大师扫厕所还不给人看。做善事、做阴德，可以消灾延寿。再就是，好好孝顺父母，多忠厚仁义。大体上，这是世俗上求不着魔、不得精神病的办法。这是有关世俗方面的。

　　5. 贪嗔妄想——在佛法中，若打坐时尽打妄想，一边贪心、淫欲心，一边又念佛，这怕要着魔。一边打着罪恶的妄想，而又念着万德洪名，怕要着魔，这是贪心。其次就是嗔心：我想报仇，写暗信，给暗箭，让他人不知道，让他吃亏受苦；这个信我怎么编、怎么写，或我要怎么报仇，这也是着魔的因素之一。在念佛的时候起这种心，也容易着魔。

　　6. 知相虚妄——还有，见了鬼、见了神、见了菩萨、见了佛，以为了不起。“见怪不怪，其怪自败。”事实上，“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”所有一切的好相、瑞相我们不着，就不至于着魔。怕就怕：“喔！可了不得啰！佛来摩我的顶了！”以至于“佛对我说法了！”要是自己一执着，马上就着魔，这些经典里有说明的。还有，有过去世或今生死去的异性朋友来找，或是异性的夫妇来找，要是一认真，也会着魔。华严经说：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”离了妄想执着，则一切智、自然智、无师智自然现前。这就是不着。

　　7. 超出人我对待——在人事上，我们要看清楚，超出一等，不和一般人勾心斗角，起我相、人相对待；可是我知道，也不是傻瓜。以至于我超出他们，看得清楚明白，可以说就说，不可以说就不说，躲着，敬而远之。在人事上不去对待，不去纠缠。纠缠不清，也容易着魔。

　　8. 不染名利五浊——再就是贪财、贪名。大家乐，飙车啊！都有点疯狂，也有点着魔！按照现在的说法，这是社会病态；按阿弥陀经最后所说的，就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，所谓“人心不古，世风日下”。我们要认清楚了才好。