如何阻断怨怨相报的恶性循环？

　　杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱,如果没有文化、宗教的熏陶,大多数都是奉行弱肉强食的丛林规则。杀业有多种多样:或者自己亲自去杀;或者是口头发布指令去杀;或者他念头当中谋划种种的手段去杀——这叫心杀。

　　从杀业来看,不管杀那一类众生(胎卵湿化)都能招感罪业,障碍往生。所以,一个净业行人一定要对一切有情的生命生起慈悲心。所以为什么我们受戒,第一个就是不杀生戒?不杀生戒就等于是修一种大布施,一切众生的生命、安乐就由于我们持不杀生戒而得到了保障。自有人类以来,这种战争的连绵,这都是来自于众生内心的一种杀业的残忍性所显现出来的。所以佛制定不杀生戒,就是最上胜妙之戒。

　　这个不杀有止持和作持两方面:自己不杀生就是止善,教人不杀生就是行善;自己和他人初断杀业叫止善,毕竟永除叫行善。虽然有止、持二善,总结来说都是慈下行,就是对一切众生——尤其是比自己生命形态低的众生——生起了一种慈悲心。

　　现在我们看到有一种趋势,各地都在倡导素食文化,这就对慈心不杀的一个具体的举措。现代众生是以强凌弱,掠夺其他众生的生命来滋补自己,杀害了很多的动物,这些动物就是有怨气呀。众生都是生生相互相杀,你今生把一头羊吃了,下一生这个羊变成人,你自己变成羊了,也被变成人的羊把你吃了。

　　所以,要阻断这种怨怨相报的恶性循环,要奉行吃素。吃素是佛教的优良传统,对自己的身体,对世界的和平,对生态环境的保护,对资源的节约,都具有莫大的好处。佛弟子应该要推动戒杀、素食、放生这样的行为,这就是我们在和谐社会净化人心,庄严净土的一个具体的表达。

保存在桌面放入收藏夹

相关阅读

猜你喜欢

精彩推荐

热门
推荐
文集