贤母才能培养贤善的子女

　　印祖在一生教化众生的过程中,尤其注重教化女人。治国平天下之大权女人家操得了一大半。为什么呢?有贤善的女人,才会成为贤母,有贤母才能培养贤善的子女。

　　然而,女人从她自身的烦恼来看,有诸多需要教化的地方,就是有她先天的劣根性。

　　佛陀在世的时候,本来是不许可女人出家的,就连佛的姨母——抚养佛陀长大的人要求出家,佛开始都不同意。

　　何以故啊?女人自身的烦恼很重,女人出家会令正法缩短五百年。最后是阿难三次恳请,佛陀以八敬法作要求,才允许了女人出家。这八敬法呢,确实是对治女人很重的烦恼的。佛对一切众生都是平等的,没有重男轻女一说。他对一切女人也是看作如同自己的子女,怎么会轻慢呢?

　　那只是女人的烦恼重,所以对她下的药就要重一些。

　　女人是容易傲慢的,一旦她有点地位,有点财富,就会觉得自己很了不起,那种傲慢之心,比天都高,这就是她自身的烦恼。所以对这样的傲慢心就得要降伏它。用八敬法,一定令她谦卑。就是百岁的比丘尼见了新戒比丘,也得顶礼,这实际上是对她烦恼的降伏。降伏了她的烦恼,就能开发她的自性。

　　那么,确实有的时候,有些道理女人是不明白的。

　　心眼小,容易嫉妒,好乐虚荣,这些都是女人身上出现的明显的毛病。

　　“或不孝公婆”,作为女人往往就有分别心,对自己的父母特别好,对她丈夫的父母就很疏远,不孝顺。由于不孝公婆这个问题,导致了家庭很大的不和。有的家庭妻子对丈夫的父母不孝,而对她自己的父母却特别好。女人不孝顺公婆,就使家庭很不和睦。

　　“欺侮丈夫”,如果丈夫的社会地位财富比她高很多,还能够把她控制住,一旦忽然有段时间她走运了,她(现在的职业女性)的地位比丈夫高了,那你看她在家庭内就耀武扬威了,丈夫就不在她的眼里了。这些都是女人通常会出现的毛病。所以这里面导致了非常多的问题,很多男同胞是有苦难言。

　　然而对自己的儿女,她就溺爱,百依百顺。现在有些高校,上了大学,做母亲的都要在校园旁边租个房子,来侍奉她的儿女。儿女要吃饺子,她自己包好饺子坐飞机去送,这都属于没有智慧,溺爱的范围。这种过度的溺爱对儿女就是一剂毒药。

　　“虐待婢仆”,她处在女主人的地位,对于家里的仆人就加以虐待。

　　或者是属于填房(填房就是丈夫原来的妻子去世了,再续弦娶一个妻子,这属于填房),那么人家前妻肯定会留下儿女了,她就属于后母。一般的女人做后母,她总是要虐待前房的儿女。

　　所以这些点出来的都是女人致命的弱点,而且是女人通常出现的毛病。