一句良言转乾坤，善巧助念得往生

　　有一位莲友,她得了癌症,蔓延到整个腿都肿起来,皮都裂开,汤水从裂缝流出来,非常痛苦,她有一个儿子已十七、八岁,却还需要包尿布照顾,她平时为人很热诚,也蛮热心助念,到她临终之前,莲友去看她,她讲到——她死了以后,不晓得谁去照顾这个儿子?因为十七、八岁了还要换尿布,若无人照顾,那儿子怎么办?

　　想到此,她心里蛮难过的,就情不自禁掉眼泪,莲友就跟她说:‘这什么时候了!你应该万缘放下一心念佛,这个儿子就放下了!’结果这临终的莲友一听,整个人就像发狂一样,很激动,叫说:‘我知道他不是你儿子,你才说风凉话、说放下,要是你儿子看你多会放下?我不相信你多会放下!’大家可别怪她会这么激动,她是在教我们,要细心去体会——一个凡夫面对生死的苦痛、情感和无奈不舍。

　　因为大家不体谅她的心——她觉得很痛苦的事,别人却好像很轻松说风凉话的样子,她就很反感!其实以前她常为人助念,自己也知道要万缘放下,这道理大家都听过也会说,但问题是——情感很深、很痛的地方,不是那么容易放下,这末学自己也有经验。

　　(而其实,只要真能往生西方,由西方放光照顾儿子,比在娑婆更容易!但这个‘跳跃\’——观念的扭转,需要对佛法的深信。)

　　奇妙的转折——由激动回归信愿

　　有关上面所说那位莲友的例子,当她很激动谁都劝不下来的时候,她的女儿很孝顺一直拜佛、求佛,后来我的剃度恩师去看她,只说了几句话,她就回心转意平静下来。恩师怎么说呢?——

　　恩师摸著她肿痛的脚,轻柔地对她说:‘你这双脚已经为众生走了很多的好路,你的功德回向到哪里呢?’她忽然间静下来,回想到自己以前为众生奉献的那份菩提心,含著眼泪回答说:‘西方极乐世界。\’

　　恩师又牵著她的手——那双手经过一次一次的打针,已经肿胀又充满瘀斑,恩师问她说:‘你这双手已经为众生做了很多的好事,你的功德回向到哪里呢?’她回答:‘西方极乐世界。\’(她终于想起了自己以前每天在佛前作课的回向,一念之间她就回心转意了!)

　　恩师就问她说:‘那么我们送你一程好不好?’她说:‘好!’于是,在大家的助念声中,她凝视著佛像念佛,大约十五分钟就往生了。

　　恩师顺情而化,善巧的三言两语,就把她从激动的情绪,带回到往生的信愿。这其中的奥妙转折,我们要细心体会。这位莲友过去热心为人助念的善因,终于也感召了自己临终时的大善缘,帮助自己提起信愿。

　　所以我们在劝临终人的时候要将心比心——要细心体会他的感情,看他的程度,我们先要自己反省一下——平常我们对这娑婆世界的‘芝麻小事\’都有意见,仅仅是别人的意见跟我们不一样,我们都很难立刻就放下自己的意见,一点点‘不重要的意见\’,都没有那么容易放下,何况要放下‘所有的\’意见?尤其是在临终——那种最苦、又最舍不得的时候!

　　我们可以假想,平常自己正有意见的时候,别人来说:‘你万缘放下,听我的,念佛!’难道我们肯一听就放下吗?就这样乖乖念起‘阿弥陀佛\’来吗?心里不会嘀嘀咕咕吗?不会跟他辩论起来吗?

　　由以上的反省,我们可以了解——平常意见多、个性强的人最容易吃亏,临终危险性很大!平常地位越高,觉得自己越‘大\’的人,到时候堕落的可能性越大!谁也不知道自己什么时候要断气,平常一些‘我相\’、‘我见\’都不肯放(就好像不肯解大便一样),谁敢说临终一刹那,正好都可以放下呢?