慧净法师

熏染佛心

　　念佛人身心性命完全归付于弥陀。

　　也就是说,人是非常卑微、渺小,非常无能、无力的,人生在世可以说非常的悲苦,所以他归命「南无阿弥陀佛」。

　　所谓「南无」,就是归命的意思,「南无阿弥陀佛」就是归命阿弥陀佛的意思。把我们卑微、渺小、无能无力的生命,污秽、罪恶的生命,无常、轮回的生命,归投依靠无缘大慈、同体大悲的阿弥陀佛,归投依靠清净无染、涅槃寂静的阿弥陀佛,归投依靠永恒常住、无量寿命的阿弥陀佛。

　　这个时候,可以说阿弥陀佛就是他的主人,一切苦乐祸福的背后,有阿弥陀佛在承担、在主宰。所以凡事不论顺逆,他都会想到背后所主宰、依靠的阿弥陀佛,就不会那么忧悲苦恼,患得患失。

　　再者,一个念佛人心中,总是充满类似阿弥陀佛的爱心和包容。因为阿弥陀佛爱我们,会触动我们去爱别人;阿弥陀佛包容我们,触动我们的心,也会去包容别人。念佛人熏染阿弥陀佛的佛心,会流露这样的气息,他的贪瞋痴慢疑较淡薄,也比较不会有一般凡夫不平、不满、气忿、计较的心态。

　　当然,我们都还是贪瞋痴的凡夫,都还有很强烈的烦恼习气,可是对一个念佛人来讲,他反观自省的敏锐度会比较高、比较快,当习气展现、脾气发起来的时候,很快就会察觉。

　　所以归命阿弥陀佛的人,是活在阿弥陀佛的佛心当中,是熏习着阿弥陀佛的佛心在过日子。

　　所以,就是念佛。佛是什么?佛就是慈悲。

　　《观无量寿经》说:

　　佛心者,大慈悲是,以无缘慈摄诸众生。

　　我们念佛人,念念都熏染阿弥陀佛的佛心在过日子,自然会受阿弥陀佛的熏陶,有这种心性的转变。

　　──摘自〈辅仁大学宗教系所师生参访慧净法师记〉(2007.3.16)

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