“欲火烧身”是什么意思？

欲火烧身

　　【佛言：爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。】

　　“欲火烧身”是什么意思？欲火其实就是强烈的欲望之火，而且欲望之中最重的是淫欲、男女色欲的欲望；这个热情就像燃烧的火一样，所以叫欲火。欲火烧身，一般人是控制不了的，尤其是年轻人，他也没有长大；但是他自己认为自己长大了，他也不能对自己的行为和社会负责任，所以有时候就会偏离轨道，就会禁不住诱惑，做出一些个后果难以收拾的事情出来。在这里边，佛也给了我们最好的建议和开示。

　　这段经文说的是什么意思呢？

　　所谓“佛言”：佛陀告诉有缘人，其实我们就是有缘人，所以正是在告诉我们。

　　所谓“爱欲之人”：贪爱欲望、执着男女欲望的人，会怎么样呢？

　　所谓“犹如执炬逆风而行”：就像拿着火把顶着风行走；风很大，拿着火把顶风走的时候，那个火就会烧回来，首先就要烧自己的手，所以这里说：

　　所谓“必有烧手之患”：我们自己肯定要受伤！什么叫度？这里就是要有度，如果顺风而行呢，那肯定相对安全。什么叫顺风？随缘叫顺风。如果我们去贪求，不是我们的因缘，却非要强求得到，最终肯定会受伤，肯定会有后遗症。

　　我们去看报纸、很多新闻媒体，就看到一些东西，什么包二奶呀，婚外恋哪，其结果都是非常悲惨的。想想看，他们对自己行为不负责任，对别人不负责任，对社会不负责任，对自己的良心不负责任，对自己的信仰不负责任，……其结果则是：不但害了别人，同时也害了自己；正所谓：人无远虑，必有近忧。

　　大家想想看，逆风就是逆缘，风其实就是另一种因缘。如果我们一定要逆着这个缘分去做，即不应该做的事情，硬是要尝试，那肯定是要深受其害；不仅仅我们会受害，而且很多与我们有缘的人都会受害——家庭破裂，妻离子散，甚至会怎么样？家败人亡；破裂还没关系，甚至于家败人亡啊！这是有非常可怕的社会现实证明的；我们的身边就有这样的故事。这不是新闻，是旧闻。

　　对于佛教徒而言，怎样去把握自己，对于爱欲的适度的方式方法？佛陀给了我们最好的开示，而且这个开示告诉我们：要随我们自己的缘，不要去攀缘，不要去越位。既然有这样的因缘，那我们就要对自己的因缘负责任。否则，如果逆缘而行，那么结果就是我们自己伤害自己；甚至不但伤害自己，还会伤害与我们有缘的人，包括自己的父母、亲人，往往都是这样的结果。

　　所以怎么样啊？人生活在现实生活中，不可能脱离这个世间的价值规律、价值观念，但是不可以违背这个因缘规律。一旦我们违背这个因缘规律，肯定要深受其害！所以说，佛教徒要规范自己，不但遵守法律，拥有社会公德，同时要遵守三皈、五戒、菩萨戒；其实就是让自己外表规范，内心清净；比如三皈依，只有遵守皈依世谛的佛像、经书、出家僧人，三位一体，悟入真谛三宝的觉、正、净，才是佛教徒的入门和归宿；又比如五戒，它对我们的身心就是一个很好的规范：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这就是理性，也就是道德，更是一个人的修养。如果一个佛教徒连这几点儿都做不到，那么我们的信仰就比较苍白。

　　原标题：人无远虑，必有近忧——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

　　转自微信公众号：点一盏明灯