修行人的两种生命力量以及念佛人的两种心态

修行人的两种生命力量

　　作为净土宗的修行者，当你走进了佛堂、提起佛号的时候，一句弥陀念、诵、听。念从心起，从一念皈依的心去创造一个佛号的声音，这个声音再听回去。当你听到自己声音的时候，你的生命已经产生了变化。

　　因为你除了是一个罪障凡夫以外，你的生命创造了两种强大的力量：一个是心灵的力量；一个是弥陀的力量。

　　1、心灵的力量

　　什么是心灵的力量呢？套蕅益大师的一个专有名词说：自性功德力不可思议。其实我们自性本来有很大力量，只是你没把它释放出来、没有把它开发出来而已。

　　所以我们透过理观，把那些障碍我们内心的问题都消掉，你的心更加地灵活，更加地明了寂静，这个时候你心灵的力量发挥出来了。

　　2、弥陀的力量

　　第二个，阿弥陀佛的音声，它代表弥陀所有的功德，你启动了弥陀四十八愿的加持力，所以佛力不可思议。

　　那么这两种是什么关系呢？简单地说，心力带动佛力，佛力加持心力。从这个心力带动佛力，我们可以知道，你内心的力量是主动，佛陀是被动。

　　也就是说，你准备了三分，佛陀给你三分的功德；你准备了五分，佛陀给你五分的功德；你准备了十分，阿弥陀佛把所有无量光无量寿全部送给你。

念佛人的两种心态

　　所以同样一句佛号，谁能够把佛陀的功德全部释放出来，就各凭本事了。佛陀是平等的，身为佛陀他没有偏心的，他没有锁定哪一个目标，说要对谁特别好。

　　这就是为什么一场佛七打下来，有些人是满载而归，有些人只是跟阿弥陀佛结结缘，因为你没有准备好。那么我们从这个心态的准备，大致分成两类来看。

　　1、消业障式的念佛

　　一场佛七打下来，有一种人是消业障式的念佛。你看他七天创造了多少佛号，身业的礼拜、口业的赞叹、意业的皈依，一天打下来不可思议，创造了多少佛陀的功德。

　　那功德跑哪里去呢？跑去消业障了。他打完以后很轻松，他做生意很顺利，这是消业障式的念佛。因为他没有理观的带动，只有信仰、信心。当然，身为刚开始的初学者，这可以理解。

　　2、往生式的念佛

　　但是你应该可以再进步，慢慢慢慢地你要学习经论，知道怎么去面对你内心的世界，怎么去调整自己，去加强你心灵的素质，加强你心灵的力量。

　　当你心灵力量准备好，你的明了的心在跟佛号接触时，这个佛号就不是一般佛号，佛陀给你更多的东西，因为你准备得更好，所以我们就会从消业障式的念佛，提升到往生式的念佛。

　　你是要了生死的，不是追求世间的那种安乐的糖果而已，你要的是摩尼宝珠，因为你准备好了，所以你从一种信仰式的念佛而提升到理观式的念佛，你的生命是走在不同的道路上。

　　就是一个人是走到人天的安乐道，一个人是走到成就佛道、往生的菩提道。这两个道路，跑道不一样，因为你的心态提升了。那么，我们从一种信仰式的、消业障的念佛，怎么提升为一种往生式的、理观式的念佛呢？

　　就是你除了佛号以外，要有智慧的引导，这两者就差在这里了。你不能只是靠你的感情，你不能只靠你的宗教情操来念佛，不可以的，你要提升你心理的素质。