天住探考　　——《阿弥陀经》三种版本的对比　　释界文　　在净土宗根本经典《阿弥陀经》的汉译本中，现存的有两种不同的译本，一个是姚秦鸠摩罗什译的《佛说阿弥...[阅读全文]

　　厌烦，可能是不少人都体验过的情绪。在佛教看来，它其实也是嗔心的一种形式，只不过，这种嗔心的对象没有那么明确，甚至是在不知不觉间长时积累起来。有一句格言这...[阅读全文]

　　什么是苦？在佛法看来，苦是逼迫义。我们被什么所逼迫呢？无常、苦、空、无我。接下来，我们从四种特征来认识轮回世间的本质是苦。无常：我相信每个人都有了解。好...[阅读全文]

　如来就是佛，佛就是如来，是同一个人，不同的名称。那么什么是如来？“以如实之智乘如实之道，来成正觉，故名如来。”就是他以大智慧见到了实相，由此而成佛。如实觉...[阅读全文]

　　八关斋戒在佛教里边是非常被赞叹和提倡在家众来受持的。经典里边有说到一日一夜受持八关斋戒，它所种下的福德四大海水都所不能够衡量。受持八关斋戒可以种下出世间...[阅读全文]

　　正念禅为什么被称作智慧禅呢？那是因为通过正念的修习，可以慢慢地去看到诸法的实相。通过看到诸法的实相，我们就会获得甚深的智慧，通过智慧来断除烦恼，获得生命...[阅读全文]

　　当面对比较权威、强硬的命令、指示时，心不舒服，憋闷。即使这个事情本来很乐意去做，也会升起一种疙瘩，内心有种被打压被欺负的感觉。更希望柔和感的商量，尊重式...[阅读全文]

　　有时候打着妄想，生起了觉知，就会陷入担忧和恐惧中，不知道刚刚的念头会给自己带来什么后果，不能释怀，怎么调整？看来你好像不太能接受自己的妄想，同时又担忧这...[阅读全文]

　　今天我为大家分享的是来自《心品》的一个偈颂：飘浮不定心，不明了正法，信心若微弱，智慧不增长。若得无漏心，心无嗔恨念，超越善与恶，清醒不恐怖。这个偈颂读起...[阅读全文]

　　我们来看今天的偈颂：此心难觉察，随欲望流转，智者善护心，心获得安乐。这个短短的偈颂，是佛陀在祇树给孤独园安住的时候，为大众弟子们宣说的。佛陀说法往往都有...[阅读全文]