教法颠倒了,教一辈子也不会开悟
斯里兰卡是著名的宝石产区,有一次我向专家请教切割宝石的秘诀。他告诉我,切割宝石之前,必须对宝石进行估测,看准以何种方式切割,才能最大限度利用矿石的宝藏。
北京有一位信徒,她有一个女儿,自然是掌上明珠,她很热切地为她的千金安排未来。当女儿还小的时候,每逢星期六,她不惜重金礼请北京最好的钢琴老师,教女儿弹钢琴,星期天让女儿学绘画。这位母亲抱怨说:“我花了很多钱,但女儿不了解我的苦衷,不懂事,不用功,进步不快。”
有一天,她把女儿带到庙来,希望我们点化她的女儿从此多用功。我和她女儿谈过话后,觉得真正要点化的应该是这位母亲,因为她的女儿既没有超人的音乐天赋,又没有作画的天才。她本人对母亲的安排非常反感,自然谈不上用功学习,但她对英文有浓厚的兴趣。
我直言相告这位母亲,她教育女儿的精神可嘉,但方法不对,所以效果不好。从今往后,不要勉强女儿做她不喜欢的事,不如鼓励她多学习英文,说不定将来还有出国深造的希望。
做父母亲的希望子女成龙成凤,热心地为子女安排未来,其结果往往适得其反,引起子女的反感,代沟越来越大。主要原因,就是家长并未随子女的因缘来发展他们的特长,而是根据自己的主观意愿,想当然地安排子女的前途,用心虽然是好的,效果却不一定好,这叫好心做坏事。
在教育子女时,做父母的必须对子女的特长进行一番调查,才能顺势引导,循序渐进,子女就有长成材的可能性,这就叫随子女之因缘而教化,否则会事倍功半。
我们要像诸佛菩萨那样,顺应环境和根机不同之缘,以最适合的方法化导众生。
目犍连尊者收了两个弟子,弟子跟随目犍连尊者修行很久也未曾开悟。有一天,舍利弗尊者问目犍连:“你的两位弟子有没有开悟?”目犍连说:“唉!别提了,不知什么缘故,到今天还没悟过。”
舍利弗尊者问:“那真是可怜!究竟你教了他们什么呢?”目犍连遗憾地说:“一个教他不净观,远离执著;一个教他数息观,统一精神。可是一点效果也没有!”
舍利弗又问:”那么,这两个人从前是干什么行业的呢?”目犍连说:“修不净观的过去是银匠,学数息观的以前是洗衣匠。”
舍利弗暗自想:“目犍连真是不会观机,不会认识人!洗衣匠教他数息观,银匠却教他不净观,这怎能让他们开悟呢?”
于是,舍利弗说:“你不会因人说法,所以白费苦心,不能见效。银匠终日拉风箱,教他数息观最恰当不过了。洗衣匠终日替人洗濯肮脏的衣物,教他不净观不就很适当吗?你的教法颠倒了,就是教他们一辈子也不会开悟呀!”
目犍连便照舍利弗尊者的话做。果然,两位弟子各自都精勤修习,不久便证得阿罗汉果,解脱了生死烦恼。
我们要有效地随缘化物,就必须学会观机逗教,对机说法。
文章转自微信公众号:宝莲禅寺hk
- 上一篇:花瓶碎了,正好修“无常观”
- 下一篇:禅修的真正动机是什么?离苦得乐
- 仁德上人:真正开悟见性的人才能落实做到如理如法
- 仁德上人:真正的开悟见性
- 仁德上人:“悟在刹那间,修需八万劫”是什么意思?
- 明安法师:大部分修行人悟后起修,时时观照渐除烦恼习气
- 仁德上人:大彻大悟的宗旨是什么心?无住生心
- 仁德上人:怎么证明一个人是否开悟见性不着相?
- 仁德上人:佛法在悟不在修,悟就是心中明白
- 仁德上人:人天道与解脱道所悟的内容有什么不同?
- 净因法师:十二因缘与缘起法之间的关系
- 净因法师:世界到底是由什么组成的?
- 绍云法师:开了悟的究竟是什么境界呢?
- 圣严法师:沉缅于男女情欲而不自觉,该怎么醒悟呢?
- 净因法师:为什么不可以以身相见如来?
- 净因法师:众生皆有佛性,为什么还要佛出世讲法?
- 净因法师:如何帮助患有抑郁症的朋友?
- 净因法师:诸佛境界是否存在差别?
- 净因法师:福德与功德的区别
- 净因法师:如何理解感应道交?
- 净因法师:如何理解极乐世界与阿弥陀佛的关系?
- 仁德上人:仁德上人:开悟真修的秘诀是什么?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘