彻悟人生 第六个故事

　　(第六个故事)

　　南海里突然涨起大潮,越过了海的边界,将附近的陆地都淹没了。有三条大鱼,被海潮冲上了陆地,处在浅水之中。它们互相商量说:“我们现在处在最危险的境地,只有趁着潮水未退,应该逆潮而上,还可以回到大海的故乡。”但凑巧的是,有一条小渔船,横在他们的前面,成了阻碍。它们怎么办呢?第一条鱼,拼尽全身的气力,一跃而过,飞越渔船,回到大海。第二条鱼,虽不敢跳,但它利用水草中的缝隙,东钻西钻,也终于钻了过去。第三条鱼,既不敢跳,也不会钻,最终放弃了努力,给渔人捕捉去了。三条鱼都能考虑未来,早为之计,但是第一条鱼,奋不顾身,尽力拼搏,回到了大海。第二条鱼,借草的掩护,也逃脱伤害。二鱼得免,而第三条鱼,不肯努力,满足于小小浅水,最后受困受难。

　　——《出曜经》

　　这里,我一连介绍了佛经中的三个故事。母亲的故事,让我们深受感动。世上只有妈妈好。母亲爱儿,是多么慈悲。佛陀关怀众生,如母爱子,也是慈悲。慈悲可以判断母亲的真伪,信佛人是否慈悲,也可以判断是否真正信佛、真正学佛。庵罗果的故事,让我们懂得因缘,种子是因,良田、水、阳光、肥料,是缘,因缘具备,才能结出鲜美的果子来。三条鱼的故事就更让我们惊心动魄了。第一条鱼,发备精进,自救得度。第二条鱼,肯动脑子,巧借他力,也能得度。第三条鱼,放弃努力,结局就很可悲了。

　　佛教以智慧立教,佛陀的智慧无量无边。尽管浩瀚汪洋的三藏十二部佛教经论中,智慧无处不在,但万变不离其宗,归根到底,佛陀的智慧观,即是般若与菩提。成佛,即是证得菩提,所以,菩提是果位的智慧,成佛的智慧。成佛皆由众生而成。众生听闻佛法,佛法是为了救度众生。救度的方法是般若,所以,般若是因位的智慧,得度的智慧。

　　释迦牟尼说法四十九年,大小三百余会,说来说去,说的中心就是般若。无因不成果,无般若不能证得菩提,所以,佛一切时皆说般若,般若是一切佛法的基础。般若贯通显密,般若连接佛门各派各宗。佛法因般若而生,般若揭示了宇宙、生命与精神世界的本源本相,所以我说般若是智慧的真理,真理的智慧。