十善业道经
《十善业道经》中文版本为唐朝实叉难陀翻译，北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译，本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是释迦牟尼佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典...[详情]
《佛说十善业道经》讲记五 9 不偷盗的利益之钱财、健康、辩才具足
《佛说十善业道经》讲记五(9)
九、不偷盗的利益之钱财、健康、辩才具足
第八大利益“财命色力安乐,辩才具足无缺”。第八大利益比较厉害啊。“财”,钱财,人人都喜欢啊。“命”,生命的延续,就是指自己生命的质量。“色力”,身体的健康,生活环境的优越啊,安乐啊。“辩才”,就是口才,具足无缺。这些方面的问题是我们很重要的东西啊。财、生命,还有身体的健康、生活环境的优越,还有我们的口才智慧。人在世间的生存,有钱是福报的一种显现。一般人如果家里头钱比较充足的话,生活质量是好一些,身体的健康就容易保证一些。你就不用担心自己经济上的困窘,心里头比较安乐。你有钱了,事实上,你讲话比较有底气了。
可是,偷盗损伤的就是财富。你损害别人的财富就是损害了别人的“命”“色力安乐”和“辩才”。所以说如果我们不损害别人的财富甚至布施给别人财富,就会导致我们的“财命色力安乐”,“辩才”就能够圆满。包括嘴巴上占人便宜。所以偷盗的人的果报就是,因为你损害了别人的财富、生命、健康、安乐、辩才,所以自己也要受到损害。反之,不偷盗进而能布施的人,他的财富、生命、健康、安乐、辩才就都能得到保障。不偷盗有这么大的利益啊。
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