十善业道经
《十善业道经》中文版本为唐朝实叉难陀翻译，北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译，本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是释迦牟尼佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典...[详情]
《佛说十善业道经》讲记五 11 不偷盗的利益之命终生天
《佛说十善业道经》讲记五(11)
十一、不偷盗的利益之命终生天
第十大利益“命终生天”。修布施持戒的功德,死后会生到欲界天上享受天人的福报。第十大利益一般人是不以为然的,就像有些人讲,我死了又看不到啊,我们就看到眼前,你看你把钱给我,我就相信。我死了之后,我都看不到。看不见为什么要信呢?因为是佛说的。佛比我们有智慧,所以我们要相信佛说的。因为佛教导我们,我们是依教奉行。就像小孩子信父母,父母不害你的。
来生生到天上,做天人,一个真正信佛的人来生和今生同样重要,甚至比今生还重要。我把众生杀了,吃他的肉,我口腹之欲得到了满足,来生可能就要下地狱,或者当牛做马来还。你说你愿意重视今生短暂的口腹之欲,还是重视来生不受这个苦啊?如果说不信佛法,就会做出不同的抉择,做出不同的决定。
能够得到这以上十种现生和来世的利益,经文里讲,“若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智”。如果把不偷盗的功德回向到佛果上,也就是说发菩提心,持不偷盗行,将来成佛的时候,就能够证得“清净大菩提智”。所以,如果我们光是行十善业道,那么只是得到人间天上的果报。如果我们能回向阿耨多罗三藐三菩提,将来就能究竟成佛。我们行十善也能够得到成佛的果报,这是非常重要的啊。
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