大话《观无量寿佛经》之七

　　俗话说“众人皆醉我独醒”。就在摩揭陀国人民都在缅怀先王的时候,却有一人异常清醒,她,就是昔日的王后、当今的太后韦提希。韦提希清楚地记得丈夫在地牢中对她说过的每一句话,在她看来,那是一个觉悟者的心灵展示,那是一代帝王对人世沧桑的体悟,那是一个解脱者对死亡的豁达。她如实地深信,此刻的丈夫就象他自己预言的一样已经生到了天上,正在开始新的生活。正因为如此,当整个摩揭陀国都在为频婆娑罗的逝去而大放悲声的时刻,她却在默默地为他高兴。

　　韦提希还记得丈夫说过,最不放心的就是自己。如今的丈夫已经解脱了,是该让他放心的时候了,自己的事情应该尽快办好。灵鹫山的世尊啊!你知道频婆娑罗的嘱托吗?只有您才能让他的在天之灵不再记挂他的韦提希,也只有您才能让他的韦提希脱离苦海啊!世尊!等着我。我来了!带着频婆娑罗的临终嘱托来了!

　　再说三界导师、人天教主释迦牟尼如来,这一日正在灵鹫山中,为大众开演大慈悲法门。前来听法的有大阿罗汉千二百五十人,以舍利弗、目犍连为上首。大菩萨三万二千人,以文殊师利法王子为上首。我佛今天说的是布施、爱语、利行、同事“四摄”之道,道的是檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜“六度”之法。讲至酣处,天花乱坠,地涌金莲。当会大众心开意解,欢喜踊跃。

　　就在这个时候,护法金刚上前顶礼,朗声禀报:“世尊,山外有摩揭陀国母韦提希夫人求见。请法旨定妥。”如来张慧目、舒金臂,说声:“宣她进见。”护法金刚回道:“依教奉行。”然后起身离去。

　　世尊回过头来看看身旁侍立的文殊师利菩萨,问道:“摩揭陀国日前生变,依大士法力,可知其中因果?”

　　文殊师利双手合十,恭身施礼,回道:“禀世尊,弟子已知。那频婆娑罗与阿阇世夙世结怨,而今因果现前,当有此报。可喜的是频婆娑罗因悟无常,命终之后,已得阿那含身,生往忉利天。冤冤相报之后,能够得此善果,实为善哉善哉!”

　　我佛如来以柔软音、示慈悲相,进而问道:“如是如是!韦提希此时来我灵山,大士可否知其来意?”文殊菩萨回道:“世尊,依弟子愚见,国母突逢巨变,此来定是向我佛求取开解之道、脱苦之门。不知我佛世尊以为如何?”

　　只见释迦教主看了看文殊师利,点点头,说道:“不可说,不可说。”

　　再说国母韦提希,在护法金刚的带领下一路前行,直奔灵鹫峰说法台而去。沿途之上,就见那:瑶草芬芳,琼花怒放。麋鹿闲卧,灵猿追戏。仙禽翔集,孔雀开屏。峭崖之上,翠松迎客;溪涧之中,锦鳞欢跃。好一处世外净土,唯此是佛家福地。

　　再往前行,就看见成千上万的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷簇拥在金刚台前。大慈悲主释迦牟尼如来于金刚台上高坐,文殊、普贤二大士两旁侍立。

　　韦提希此时一见佛陀,止不住泪眼婆娑,莫名的委屈一时涌上心来。绕佛三匝,偏袒右肩,伏身顶礼,早已是泣不成声。

　　富楼那、目犍连二尊者见状,走上前去,将韦提希搀扶起来,安慰道:“夫人请起。王宫之事,我佛如来早知端倪。频婆大王业缘已尽,夫人不必再如此伤心。有什么想法,但讲无妨,世尊必能示汝大方便道。”