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六祖坛经

《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

六祖坛经原文译文入门讲解问答文章

心在法上境随心转

[明奘法师] 作者：明奘法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　心在法上境随心转

　　“次日,祖潜至碓坊。”五祖悄悄地来到碓坊。

　　“见能腰石舂米。”见到了惠能,腰里绑着石头舂米。六祖个子小,为了踏得动舂米的石硾,在腰上绑了一块石头。

　　“语曰:‘求道之人,为法忘躯,当如是乎?’”“当如是乎?”是这样子的吗?求道之人确实是为法忘躯,真正为法忘躯的时候,他的心思完全贯注在那个法上了,生理也会受影响,身躯不会受什么太大的伤害,这就是“一切唯心造”的道理。这就是为什么有些修道人虽然做出很极端的行为,可是身体不会受到伤害。相反呢,有些人因为心不专一,所以在做一些事遇到有问题的时候,就会给自身的生命、身体带来伤害。

　　前一段时间我看到报道,说一个外国人,吊在高空中的笼子里,断食几十天,那是拿生命来开玩笑。如果他不懂得东方古老的养生之学——吞日、吐纳、瑜伽,道家的丹法,佛家的止观、禅修,只是靠意志力在忍受,那么必然导致脏器的衰竭,把生命力提前耗尽了,这是非常危险的。

　　真正求道之人,当他的心完全在法上,就不会有这个后遗症,就在于“一切唯心造”的道理。这里面有极科学的道理,佛法是实践之法,是实证之法,是科学之法。

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