六祖坛经
《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]
证得空有不二
证得空有不二
“乃问曰:‘米熟也未?’惠能曰:‘米熟久矣,犹欠筛在。’”五祖是湖北黄梅人,六祖是广东人,按他们的口音,“犹欠筛”,就是“犹欠师”,“筛”就是老师的意思。
“祖以杖击碓三下而去。”五祖知道慧能明白了,击碓三下,走了。
“惠能即会祖意”,惠能马上明白五祖什么意思了。
“三鼓入室。”三鼓是什么时间呢?寺庙里面,晚上临睡觉了,先是击三通鼓敲三遍钟,然后再击三通板,大家就都睡觉了。所谓的晨钟暮鼓,就是这个意思。一听到三通鼓,大家就都回到自己房间了,这个时候,六祖悄悄地跑到五祖这里来。
“祖以袈裟遮围,不令人见。”五祖用袈裟一围,把房间里的光亮围住了,让人家看不到屋里面有亮光。
“为说《金刚经》。”五祖专门为六祖说《金刚经》。
“至‘应无所住而生其心\’,能言下大悟。”在这个时候六祖才真正是大彻大悟。从前他听客诵《金刚经》,证得了空性。在这里,“至‘应无所住而生其心\’”,是证得了“空有不二”。
“一切万法不离自性。”一定要有这一句!言下大悟!悟个什么?我们这些学禅的人,在这里面可以用下心,就是用心体会——悟个什么?我们平常老说祖师开悟,到底悟个什么?一切万法,不离自性。生也好,死也好;有也好,空也好;涅槃也好,轮转也好;因果也好,因缘也好;业力、愿力……这一切的一切,都在哪里啊?“一切万法不离自性”。天堂与地狱也好,恶人与坏人也好……这一切都在自性之中。他悟得了,但是也一定要表达出来,怎么样表达呢?
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