六祖坛经

《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

心性本空 生含万法

  心性本空 生含万法

  “用即了了分明,应用便知一切。”要“用”,“了了分明”。“善能分别诸法相,于第一义而不动”,这也便是心的用大。

  “一切即一,一即一切。”怎么体会这个道理?

  什么是“一切即一”?一切万法都在我们的自性真如的空性中,生生灭灭,是不是“一切”都是在“一”里呢?

  什么是“一即一切”呢?就因为心性的本体如此,是一切皆空,所以它能够生含万法。万法是在以空性为基础的缘起下生灭,而产生的自然现象,因此可以说“一”也就是“一切”。

  大家真的体会到这八个字,就可以把那些算命先生一下子全给攻破。运用比量、推论,他们所做的都可以被推翻,因为我们的“一切”都可以用“一”代表,“一”可以产生“一切”,“一切”也可以阐述一个根本的东西。

  “去来自由,心体无滞,即是般若。”所以没有谁告诉你:空心静坐,百事不思,万物不想,不去关心这个世事,不去关心外在的东西,就是真修行。不是那样的。

  般若是要灵动、鲜活的,“无所住而生其心”。

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