若能心自在,虽住生死界,实同出生死

  很少人能够在面对生离死别时若无其事,以我自己来说,当我在1988年回俗家探亲,虽然已经出家几十载了,可是一见到父母的坟墓,还是会忍不住留下眼泪。

  照理来说,出家人应该不受俗情牵绊,但是值此情景,如果一点感动都没有,那就不是人了。但我也不会嚎啕大哭、不会怨天尤人说:「爸妈啊!你们为什么去得这么早啊!」

  佛陀虽然已经成了佛,他还是到天上去探望已故的母亲;并且也回故乡料理父亲的后事,这是在生死之间的一种亲情流露。

  要一般人在生离死别的当下看破死亡,是很残忍的事;毕竟亲人故去总还是很舍不得的,不可能像花开花谢一样没有感觉。

  佛法告诉我们「无常」是一个事实,虽然自己与亲人什么时候会死不知道,但只要心理随时都有准备,当无常来时,就不会觉得太过突然。

  若能心得自在,离贪、离瞋、离无明烦恼,虽住生死界,实同出生死。

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