卷一 静思 之 八正道

　　静思、智慧、爱

　　证严法师

　　卷一 静思 之 八正道

　　3.八正道

　　不依偏邪而行,

　　故名为正;

　　复能通至涅槃,

　　故名为道。

　　教育家

　　佛陀是人间最超然的教育家,也是培养人间善根福德的导师。

　　佛陀在世时,到处受人恭敬供养。有一位农夫生性偏激,曾当面问佛陀:「你们为何要出家呢?应该像我们一样辛勤耕田、播种、收获,如此对社会、对人群才有贡献啊!」

　　佛陀用很温和的语气向这位农夫说道:「我也是一位农夫啊!我不断地在耕耘,也不断地在收获。」

　　农夫问道:「你用什么耕田?你有牛吗?有种子吗?」

　　佛陀说:「当然有啊!一切众生的心地,就是我的良田啊!我在耕耘众生的心田,布撒八正道的种子,而精进就是耕田的良牛啊!」

　　我们每个人都有一片心田,要撒好的种子才会有好的收获。佛陀教育弟子要行八正道,要用八种方法来修养。八正道是:正见、正思、正业、正念、正命、正语、正精进、正定。

　　正见与正业

　　为何目前的社会这么乱?常使人心惶惶,一有风吹草动就惶恐不安?这是因为人缺少良知与正见的关系,人的观念不正就不能正业,观念如果偏差,所做的事业就会错误;那些作奸犯科的人是否家境困苦、乏衣欠食,或没有受教育?并不是,有的人所受的教育以及家庭背景都很好,但为何偏偏去做那些伤天害理的事呢?因为见解偏差、观念错误,欠缺了正业所致。

　　正思

　　除了正见、正业之外,佛陀还教我们要正思,要有正确的思想,必须接受正确的教育。国家、社会的教育,只是教导人类谋生技能,如何与人竞争;而宗教的教育除了教我们如何建立信心、产生毅力之外,还凈化我们的思想及心念。

　　正命

　　除了有正确的思想外,佛陀还教我们要正命,所谓的正命就是要有正常的生活。

　　人生在世,有些人对生命的见解有所偏差,无法了解生命的价值。多数人的生活,只为了追求享受,不知人生在世有潜藏的一股能力,这股能力能创造社会的福利事业,也能自救救人,发挥人生真善美的生活。偏偏有些人只为了自己的身体享受,而轻视了生命的价值,所以佛陀教我们既然来到世间就要好好利用生命,从事正当职业,健全生活,这就是正命!

　　正念

　　佛陀又教我们要正念——要有正确的观念。自己的幸福、家庭的幸福以及社会的和睦,都是在我们的正念中推行。只要我们有正确的观念,生活就能从容不乱,行为端正不阿。我时常说,身为主妇、身为先生、为人父母,应该要具备二种观念:一是用菩萨的智慧来教导子女,二是用父母的爱心去爱社会人群。

　　如果能以智慧来开导自己的眷属,以身作则,以这分爱的精神来鼓励,如此家中的孩子有样学样,能启发良知,教导良能,家庭就会很幸福。如果家中每个人都只在狭窄的私爱范围内自寻烦恼,家庭中的气氛也就因而乌烟瘴气,永远无法幸福。所以说为人父母者,如能拿出菩萨的精神来教育子女,把爱子女的心来爱社会上一切的众生,这就是正念。

　　正语

　　每一个人都应该多注意自己的观念、思想以及言语,而这几项中最容易犯过,最容易造成业因的是口,因为开口动舌是非常简单的事,不必花用多大的气力就能轻易地出声说话。我常常谈「声」与「色」,我们出声与人谈话时,常会使人改变观念,若以正语(正当的语言)来引导人,可以使人改变观念,向于正道;设若有一句戏言或是不负责任的话,很容易导人误入歧途,堕落深渊而不得自拔,这种言语真是可怕啊!

　　所以我们修行,一定要谨慎注意日常生活中的开口动舌,必须说正确负责的话,这就是正语。

　　正精进

　　佛陀教育我们要正精进,好的事要义无反顾、勇往直前去做,不要停滞退转。有句俗话说:细水长流能穿石。我们的能力做得到就要多做,不是短暂,而是要长久地做。我们在日常生活当中,应时常抱着这分善念,时时刻刻向善的方面去做;念佛修行也都一样,坚定信心勇往直前,这就是正精进。

　　有些人可能会误解精进是修行人的事,其实精进是进步的意思,在家人也要精进。修行是修养的一部分,出家人要修养,在家人也要修养。

　　我们的心田,应该要多播种善的种子,多一粒善的种子,就可减少一枝杂草;土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善要日日行、时时行、不断去行,哪怕是举手投足也要有一分善念。比如在路上有玻璃碎片,为了怕别人踩到,把这些碎片捡起来小心处理好,这也是一分善念;在日常生活当中,这些举动看来是很简单的一件事,而这就是在种善的种子。

　　精进是在平常平凡的人生中,自我约束行为,自我反省,把好的形态教育在我们的身上,表现在日常生活之中,就是正精进。

　　正定

　　学佛必须要遵守佛陀教育我们的三个原则:戒、定、慧。戒是生活行动的宗旨,用来教诫我们的心不做坏事。行为不发生差错,心就有定力,精神就会统一,如此就可产生智慧。

　　种子

　　佛陀出现在人间为了教导众生,把众生的心地比喻是他要耕耘的田,八正道则是他要播撒的种子,精进是耕田的牛,能精进才能耕好心田,才能建立八种正确的观念。佛陀是位农夫,我希望每一个人都能来做农夫。除了自己接受佛陀的教育外,也要接引别人来学习,一人引导一人,一个家庭影响到另一个家庭,这样扩大出去,这个世界就可以安和乐利。