人中之宝 自序
人中之宝
证严法师 著
目录
自序
希望,在当下
用爱编织教育的摇篮
菩萨的足迹
让心灵都是善种子
感恩是回馈的开始
苦难已过,幸福会来
人中之宝
千浪中的舵手
一种修行
来自远方的呼声
远离人间地狱
美丽人生
向人间苦难行去
有心,不难
救人的感觉真好
人生的使命
为大地「肤肤」
惊世的灾难,敬世的觉醒
忏悔·祈祷·用心付出
恒持竹筒岁月精神
小善不为,大善难成
自序
在三、四十年前,我初出家时,看到「众生共业」,心很震撼!所谓积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃,天网恢恢,丝毫不爽。
当时我有三十位会员,我给他们一人一支竹筒,让他们开始每天投五毛钱,日积善业;由此汇聚众人的爱心,发挥善的力量,而有了竹筒岁月。在这次坎坷的岁月中,我戒惧谨慎、战战兢兢、如履薄冰,展开了慈善的工作,而慈济慈善志业,就从此开端。
数十年来,眼见人类为追求提升生活品质,造就了科技昌盛,例如人类发明制造飞机,便利了交通,也可以缩短时间距离;但相对的,人类也利用了相同的高科技,发明了具杀伤力的战斗机。一样的科技,用到好的方法,对人类的生活有莫大的助益;但是,用到不好的方面,就能造成人类严重的浩劫。
社会要富足,道德要每个人都懂得知足。《佛遗教经》云:「不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。」我说过,「有一缺九」,有小一就缺小九,有中一就缺中九,有大一就缺大九,这就是不知足。如果有一亿,却要做十亿以上的生意,只有「一」是真实的,其他的「九」都是虚幻的。
放眼现在的社会,不少人沉迷于乐透彩的赌风中,经济持续低迷,失业率居高不下,人伦道德隳坏、沦丧。有形的是,山河大地不断地遭于破坏;无形的是,心灵文化的不断沉沦。
菩萨在何处?佛法在哪里?其实,菩萨在人间,佛法在生活中;所以我提倡「菩萨人间化,佛法生活化」。佛法不离世间法,如果人人在世间所做的一切都能至情至理——至情,是真正无私的感情;至理,是最纯正的道理,这就是佛法。而如何让每个人选择好的路走,打开心门,胸怀大爱?如何建立踏实、稳健、无私无我的人生观?就是佛陀的本怀,菩萨道的精神。
看人生一切的灾难,难道不是从这乱开始的吗?乱的源头就是一个「贪」字;这个贪字,会让星火燎原,酿成遍地灾难,追根究柢还是出于人心。三十多年来,我常说「众生共业」,这是人心造成,若人心的恶业愈积愈多,天下众生就要共同承受恶果了,所以我们要赶快净化人心。
爱心人人本具,人能为善,也能为恶,善、恶在每个人的内心中挣扎;善心、爱心如果强一点的话,就会把贪念、瞋念推倒,就像拔河一样,端看我们是否照顾好自己的心.
人生境界有很多,我们要用心体会.体会之后,是否懂得把握时间身全力行,遇到人与人之间的烦恼,是否善解、包容?是否知足、感恩?未来的时间,是不是都能这么平安呢?是不是在每一天、每一小时、每一分钟,人人都能合心、和气、互爱、协力?这些如果做得到,就是行在菩萨道中。所以,我们要在分秒中把握时间,正念不失。
菩萨道,是不离开人群的,要和众生结好缘,要帮助众生离苦得乐——举手投足,只要去帮助他,让他觉得很安心、很安慰、很可靠,这也是菩萨。做菩萨不难;行菩萨道也不难,只要我们去体会,去了解日常生活中,绝对不离开行在菩萨道中。所以我们要「爱酒人间」;其实,「爱酒人间」要从自己开始,洒在我们的家庭、邻里,最重要的是,在人与人之间。
本书的成形,是过去一、二年来对委员、会员,以及一般性的讲话。我常说,台湾无以为宝,以善、以爱为宝;有善有爱的人生,正是人中之宝,以此与大家共勉。
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- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
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- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
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