华严经

《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最..[详情]

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大方广佛华严经 善财童子五十三参白话文

27、栴檀佛塔

  善度城隔宝严城不远,游行一两天,就到了。善财一心想瞻礼佛塔,所以进了城,就向鞞瑟胝罗(摄)居士家来。善财见到了居士,先顶礼,然后说明瞻礼佛塔并请求开示的诚意。居士说:「栴檀佛塔并不大,却是名贵的宝物,平常我是不大给人看的。你很难得,一片真诚的远来,今天例外通融,满你的愿」!

  说着,握了善财的手,转弯抹角,引到一个精致庄严、四周栽着花木的阁子。善财进阁去一看,见地方很洁净,中间供一座七、八寸长的栴檀座如来塔,隐约的闪出金光,塔前陈列了香花等供品。善财绕塔三匝,顶礼下拜。仔细的观察了很久,也参不透他的妙处何在。

  居士又把善财引到外面,在书斋里坐下。善财这才请示佛塔的深妙,居士说:「我供养栴檀佛塔很久了。某天,为了拂除尘垢,轻轻的把佛塔门打开了。塔中供着法身舍利,所以一开塔,我就面见了如来。那时我得了佛种无尽三昧:一切世界的一切佛,像迦叶佛,拘那含牟尼佛,拘留孙佛,尸弃佛,毘婆尸佛等一般人所说的过去佛,都见到了。并且见得非常深细:诸佛从最初发心,种善根,得自在,大愿,大行,具足了波罗蜜,才入菩萨地,得清净法忍。于是乎伏魔、成正觉,在清净佛土的大众围绕中,放光说法。这一切佛因佛果,都见得明白。

  不但是过去佛,弥勒佛等未来佛,卢舍那等现在佛,也亲切的见到。善男子!我自从开塔见佛以后,得了不般涅槃解脱门,不再以为某某如来已经涅槃,某某如来现在涅槃,某某如来将来涅槃。如来的法身平等,那里会有起有灭呢?我知道十方一切如来,从来没有涅槃,根本不是像声闻学者说的。除非是为了化度某一分众生,现起涅槃的幻相而已」。

  善财要求再礼佛塔,希望开塔见佛,居士说:「佛无所不在,何必一定在塔中!我看,此地之南,有补怛洛迦山,观自在菩萨在那里说法。你到那里去参访,比开塔见佛更好」。善财久仰观自在菩萨的大名,听居士说离此不远,就欣然告别了。

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