母亲日日虔诵《金刚经》,其子竟绝处逢生
在我国唐朝代宗皇帝永泰年间,吐蕃(就是今日西藏)时常为患于我国边疆。戌守著边防堡垒(烽火台)的烽子(专管燃举烽燧的士兵),在一次吐蕃军队的突击之下,被俘虏了。
烽子是今江西丰县人,从小父亲就去世了。寡母千辛万苦的把他抚养长大,不料刚刚成人,就被国家征去当兵了,只剩下老母孤苦零丁的一人在家里苦守着,起初倒也罢了,后来听她的独生儿子在战争中被俘虏了,她心里的悲痛就难形容了。她想着儿子在敌人掌握下的凄惨境遇,也想到她这一族的香火绝续问题,又想到古人说:“养儿防老,积谷防饥的上面去,今天儿子失陷西蕃,将来倚靠何人来终养天年呢?!真是越想越悲,越悲越想。”
“怎么办呢?”
“有了。”
佛经上不是说,诵经念佛,可以解救人类的困难与痛苦吗?我何不念念经,求求佛菩萨呢?她就这样自语着决定了应付当前困苦的策略。从此她就在佛经里,选择了金刚般若波罗密经来每日虔诵,祈求她的儿子能早日生还。
她的儿子就在她开始诵经以后,不知为了什么,吐蕃赞普子(国王),忽然对烽子亲信起来。叫他担任执旗之职,并赐给他一餐丰富的酪和肉。可是烽子因为思念着老母,‘悲泣不食’。赞普子觉得奇怪,一个国王对臣下赐食,臣下应该认为光荣和欢乐,哪有不喜反悲的道理?于是追问原因。
烽子说:“蒙国王的恩宠,赐给我上好的食品,我该感恩不尽,那有不受食之理?但我在祖国尚有孤苦无依的老母在,我有酪肉食,而母不得食,岂是为子之道?且我自到贵国以后,每夜在睡梦里都见到我那可怜的老母,总想回国去看看她老人家,然而形势不允许。”
烽子这个态度与郑庄公赐颖考叔之食,而考叔舍肉遗母的故事,颇相类似。由此可见烽子孝思固然出于天性,但一方面也受了我国传统文化思想的影响。
吐蕃的国王听了烽子这一番话后,被他的孝思感动了。他很和善的对烽子说:“蕃国的法律是非常严峻的,对俘虏的处置绝对不会宽假,或者放还的。我秘密的给你两匹马,你赶快骑着从密道逃回罢!”
烽子想不到赞普子会有这样的仁慈,欢喜得不住的磕头谢谢。带著万分兴奋的心情驰骋而去。
烽子好像生来就是命运坎坷,赞普子虽赐给他一新的生命,但不幸的遭遇又相继而来。途中,两匹精壮的俊马,因水与料的缺乏,又相继死去。烽子这时在漠漠底黄沙中,只有以足代马了。
忽然在风狂沙飞的艰苦旅程上,双足不知被什么刺伤了,疼痛非常。前程尚遥,欲达目的,似乎觉得很渺茫了。这时的烽子,已经心灰意冷,伤痛至极,他感到人间,苦海茫茫,不知那里才是平坦的前程,安稳的家乡!
就在这欲进不能,而频临绝望的关头,突然一个奇迹发生了。在烽子的面前,夹着沙的狂风吹来一卷带着字的纸卷。烽子好像在黑暗中忽然见到曙光似的,产生了一种莫名的欣喜,一把抓住了那飞来的纸卷。展开来裹在被创的双足上。说来奇怪,烽子的创痛,经纸卷一裹,其痛立止。稍微休息以后,即迈步前进,一直到达家门,不但足不痛,连裹足的纸卷也没损坏一点。
正当烽子足伤旅途,而风吹纸来的时候,其母每日所诵的金刚经忽少去了数页。搜遍了屋里的各处,也没找到。等到烽子抵家,见他脚上所裹的创纸,与她所少去的金刚经文字与页数,完全相合。烽子的母亲才知道爱子所以能脱险,完全是因为读金刚经,而感得佛菩萨的默佑。从此,母子二人深感佛法无边,读诵金刚经功德是不可思议了。
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