如何使我们的佛学修为能够逐步提高？

信众问：

　　我喜欢禅，特别对老和尚的生活禅很喜欢。但往往看书的时候明白，遇到事情的时候就糊涂。请问如何能够缩短知行之间的距离，使我们的佛学修为能够逐步提高？

　　宗舜法师答：

　　这个需要一种觉照，就是一种察觉。佛教讲“不怕念起，就怕觉迟”，是说不怕妄念产生，就怕我们观照的这个念头不能够及时生起。当我们前一秒做了错事，后一秒立刻提起正念来加以调整，这个时候你已经在进步了。所以，不要放大自己负面的东西，要看到自己点点滴滴的进步。如何逐步提高？你都已经用到“逐步”两个字了，这就告诉你必须是逐步的。还是前面说的那个话，还是要回到刚才一开始说的“如理、如量”。
　　“理”就是方向方法一定要正确；“量”就是修行要达到一定的量才能够改变我们的习气。在佛弟子里面，有一位牛呞尊者，就是憍梵波提尊者（曾师从舍利弗尊者）。这位尊者他已经成阿罗汉了，但他过去曾摘一茎稻禾，有数颗谷粒堕地，于是五百世中受生牛身，故尚遗有牛之习性。牛有一种习惯，就是反刍，就是把胃里面的草料，没事的时候吐出来在嘴里嚼啊嚼。所以这位尊者在世的时候，大家都不喜欢他，因为他老是嘴里在嚼啊嚼。就是大家都会讥嫌，说这修行人一点威仪都没有。所以佛就对尊者说：“你不要在人间呆了。因为什么呢？人间的凡夫分别心太重，他们见到你不能生恭敬，反倒会指责你，这样会损他们的福报，你就到天上去住吧！天人有神通，知道你的真实功德，会恭敬对待你，不会嫌弃你。”牛呞尊者真的住到天宫里面，直到释尊入灭，迦叶等诸尊者结集法藏时，派人至天宫将尊者迎回，他才知道世尊及舍利弗等已入灭，牛呞尊者也随即圆寂了。我要提醒大家的是什么呢？就是说，习气不是一朝一夕就能改变的，所以我们需要有一个量变的过程，如果量不够你着急也没有用。
　　说句额外的话，没有事的时候不要老吃零食，不要老嚼口香糖，免得也变成第二个牛呞尊者！你觉得口里有异味再嚼口香糖嘛，不要没事就不停地嚼，当着人嚼口香糖是一种极其不礼貌的表现，所以大家要改变一下。如果是有特殊情况，比如饭后为了清洁口腔可以这样做。不要没事就嚼啊嚼养成了坏习惯，这是一种不威仪的习惯。