法喜充满时还会生起厌离娑婆之心吗？

照愿法师：法喜充满时还会生起厌离娑婆之心吗？

请问师父：

　　厌舍娑婆是一个怎样的状态？通过学习佛法，我们渐渐明白佛法和生活是不可分割的。当我们以所学的佛法来对治生活中点点滴滴的问题时，会觉得烦恼越来越少，内心也越来越快乐。这时候该如何生起厌舍娑婆世界之心呢？祈请法师慈悲开示。

　　如果试着在生活中实践佛法，随着内心烦恼的逐渐化解，其实就会减少对此事、此世的贪恋，内心就会有着一种油然喜悦的感觉，这种感觉便正如“学而时习之，不亦悦乎”的描述，这里的“悦”呢，是仿佛少女内心纯净般的喜悦，它无染无著，没有苦痛，没有贪恋，有的只是向往佛法的追求和化解众生颠倒的期盼……

　　这样安住在佛法的喜悦中的心情，其实就已经不会与贪恋娑婆世界的心相感应了，如此就应该是无厌而厌离娑婆了呀，怎么还要再起一个厌舍娑婆世界的心呢？如果还要再去另寻一个厌舍之心，只能说明那“内心越来越快乐”的感觉并不是法喜，而还是与“我”、与“贪心”相应的颠倒，内心的烦恼也并没有真实的减少。

　　佛经中说“心净则国土净”，以法眼观娑婆世界，娑婆世界本来也是清净无染的，它并不需要厌舍呀。如果带着一个“离此赴彼的知见”来修净土，怕还是一个“将灯觅火式”的迷失。

　　在生活中真实的去实践佛法，会觉得佛法越来越实用，并且也越来越好用，当用与般若相应的心来面对世界的时候，就时常会有一种法喜充满的喜悦，此时不妨再尝试去追求一个更高的目标——即心净的当下即是净土！

　　若能以“心净则国土净”的愿力和心境来摄受自己，不也是“一种别样的厌离娑婆世界的方式”嘛，而此时的娑婆世界又何厌之有呢？

文章转自微信公众号：道山cl

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