修行人对众生都该有平等心，但为何大家都不容易做到？

　　请问师父,平日曾听闻人家说,修行人对众生都该有平等心,但为何大家都不容易做到?

　　明证法师开示:因为不明白平等是什么意思,所谓平等就是说,一切事物本来就是一回事,不是两回事,因此都平等,我经常举两个例子,一个,用金子做成的各种各样的东西,本质上都是金子,没有区别,你做一个佛像,它是金子做的,你做一只狗,是金子做的,你用金子打造一个少女,还是金子,你做一个青蛙,它还是金子,本质上没有任何的区别,另外,水,水的结构,氢二氧一,那么雪水也是水,雨水还是水,江水,湖水,河水,乃至海水,本质上都是水,乃至把水,飘在空中变成白云,水珠子结大了以后,变成乌云,都是水,把它变成冰,变成雪花,还是水,它的本质就是水,因此平等,相上不平等,但是那是假象,本质上平等,那是真实,就是这样,所有众生都具有真如佛性,这是唯一的真实,那么至于说是哪一道的众生,或者是声闻,缘觉,菩萨,佛,那么都没关系,心、佛、众生三无差别,这叫平等,并不是说,我们大家有大人,有小孩,现在要吃饭了,那么每个人发一个馒头,既不会给你两个,也不会给你半个,五岁的小孩一个,二十岁的小伙子一个,这叫平等吗?这是表面平等,实际上不见得平等,所以,这里说的是本质上的平等,不是在相上的平等,因为大家不懂得平等心的真实,所以,不容易做到,再说,平等心不是做到,做不到的问题,跟修行几乎没有什么关系,因为第八识都是平等的,第八识因为他根本就不分别,他不分男女老幼,不分美丑好坏高低,他都不分,所以他是平等心,而其他的心一定会分,他的本质就是要分别,所以,他不是平等心,这个意思也要了解。

　　摘自明证法师《佛学问答1》

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