按善导大师讲的标准都不算专修,因为非常虔诚,临终都能瑞象往生,原因是为何呢?
问:
南无阿弥陀佛!顶礼师父!
请问师父;看了《净土圣贤录》有几个问题想请教师父。1书上记载了大量净土修行人往生的事迹,非常感人,增加信心,里面很多人特别是出家师父常常都有修禅净双修的,有读经兼念佛的,按善导大师讲的标准都不算专修,因为非常虔诚,临终都能瑞象往生,原因是为何呢?2很多人往生还有品位之说,临终告诉别人自已是何品位得生,有的还银台不去要金台来迎才去,如何理解极乐的品位之分呢?3平时虔诚修行精进的人常常能预知时至,异香满室,天乐鸣空,三圣影现等瑞象,书上说这是因为修行人梵行卓立感得异香,佛声嘹亮感得天乐鸣空,观相成就感得三圣现前,有一师父生前顶燃十香,火化时顶现十佛,手曾燃两指,手现弥陀与世尊各一佛,如果不是自力修行的结果,为何其他人没有,如何理解这些现象。如果说念佛成就全靠他力,那么异香之香该是佛香才对,罪恶凡夫哪有香呢?只是染香而已吧,但是平时修行不精进的人或临终才被助念的人常常没有呢?4往生佛报土只与是否信受佛他力救度有关,而与精进念佛与不精进念佛无关的话,以上的这些现象该如何解释呢?烦请师父慈悲开示
智随法师答:
南无阿弥陀佛:此书收集内容,没有定准,各色人皆有,可作一参考,取其所长,而理论上则当依经论祖释。多了解善导一脉的理论,则很多问题自会明了。
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