智海法师答：成佛是一念还是三大阿僧祗劫？如何最快成佛？

智海法师答:时间的相状是一个假法,不是真实法。有的人一天二十四小时很充实,有的人很快就过去。不同维度的众生,时间也不同。时间是在我们众生认知环境来假安立的。在一念成佛还是三大阿僧祇劫成佛,运用之妙,端在一人。就看我们如何修学佛法。一念觉悟就一念成佛了,一念迷呢就一念成为众生了。在一念之间就能分出迷误,分出佛与众生的差别。从这个角度来说,一念之间我们就能成佛。

但是在究竟的果用上来说,我们在一念之间相应一念佛,那个是一念之间的佛,一念之后如果你又迷惑了,你又成为众生了。那么佛又随随便便变成众生了吗?这个时间,成佛是有不一样的。要到达究竟成佛,佛把烦恼、执着一对治,把恶业一忏悔,他究竟清净圆满之后,他将来就不再沦落于众生道了。除非他是乘愿再来,以同体大悲、无缘大慈,来利益众生,来示现众生相。虽然说示现众生相,实实在在不是众生相,是佛相。

所以说我们今天念与念之间的这种觉与迷的成佛概念,是特定的界说。

那么在三大阿僧祇劫的成佛,这是在我们声闻缘觉的修行过程当中,通途意义上讲的三大阿僧祇劫成佛的观念。

但是成佛究竟要多长时间呢?这根据我们每个人发心与修行力度、积累善根福德资粮、精进程度不同,都有所不同。

怎么才能最快成佛?首先就是发圆满的菩提心。有了圆满的菩提心之后,我们力争能够把愿菩提心落实到行菩提心,愿行菩提心结合之后再不断向胜义菩提心上修证。这样念念与菩提心相应,不夹杂与菩提心违背的认知与心念,这样修行就最快。在《十善业道经》里也讲这个诀窍,就是成功的诀窍,就是念念之间不间杂恶念,念念之间是相续不断的纯善,最能达成我们所愿。阿弥陀佛。

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