崇慈法师答：居士受五戒和菩萨戒后参加佛事，披衣和出家人的有何不同？

崇慈法师答:这个“衣”的完整称谓叫做“袈裟衣”。“袈裟”这个词是梵文音译,它的本来意思是一种颜色的称谓,即所谓“坏色”,其颜色相当于我们中国人所说的“深褐色”,佛陀制定比丘日常所着三衣的颜色为“袈裟色”。佛法传到中国以后,在历史过程中,逐渐把“袈裟”这个原本是衣服颜色的称谓,俗变成了衣服的名称。佛门内部不太多称“袈裟”,而是亲切地称为“衣”。根据每件衣的内涵份量不一样,又分别称为“主衣”(有的写成“祖衣”,这是不对的,义理不通)、“七衣”和“五衣”,这就是“比丘三衣”。这三衣是出家受过戒的师父们使用的,又称为“福田衣”,是佛陀亲自制定,教导僧众要作“人天福田”。居士使用的“衣”称为“礼忏衣”,即“顶礼三宝、忏除习气”之意。