门肃法师答：佛弟子该如何弘法？

　　问题补充:顶礼师父。请问师父学佛弟子该如何弘法呢,听一位师兄讲过:佛菩萨法师度众生是外缘,众生内心相不相应、接不接受是内因,只有外缘而没有内因,度生是不成立的。众生更倾向于自度。因为佛法本来就是内学是内修。如果说“佛度众生”,为何佛在世时不能将所有众生度尽啊?佛不度无缘之人,也是此意。无缘就是不信,因缘不具足,他不接受佛法。而有缘之人,本身就有足够的福报或因缘,即使遇到不信佛之人在谈论佛法,他也可能由此而走入佛门。善导大师常说的“三辈九品,总在遇缘不同”,也是此意。善根深厚的人,他一定遇到很好的善缘,这是他本人累生累世修积的福报。“度得了这么多众生”,这是有我执之人常常这样说的。我觉得话有道理,但也有些疑惑:如果遇到了一个善知识能很好的带我们学佛修行,这是我们自己的福报,是命中注定的吗?如果这样我们弘法的意义何在?如果一切都是缘分注定的,我们还有哪些是能做的呢?真正学佛人能改变今生的缘分的吗?但有人说,今生的夫妻,儿女,眷属,是已经注定好的了,无法选择,这是指非学佛的人吗?弟子愚痴,请师父开示弟子。(提问者:simbat )

　　门肃法师答:佛教分大乘佛教与小乘佛教,大乘佛教提倡的精神即是自利、利他,上求佛道下化众生。我们应当好好学习佛法,不要还没开始学会走路就想飞。只要我们依教奉行,如理如法学佛,依此生活、工作、修持这本身就是在度生。因为最好的度生就是我们按照佛陀的言教去做,做众生的旁样。不要老想要去度众生之类的妄想,经云“我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者”。

　　因缘不可思议,在不停的变化中推动发展,此有故彼有。努力工作,积极向上生活,皆会向美好的方向发展。

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