净界法师答：念佛就等于修净土法门吗？

　　问:念佛就等于修净土法门吗?

　　净界法师答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告訴我,他是一個一貫道的點傳師父,這是很高的階位。那麼聊天以後,他問我說:「你們淨律寺有沒有打佛七啊!我說有啊,我們定期打佛七!」他說你「可不可以讓我參加。」

　　我說「你歡喜念佛」,他說「是啊!早晚課,早上晚上都念佛!」我說「你為什麼念佛」他說「我事情太繁忙,我在做生意,有很多人事的繁忙」,他說在念佛的時候讓我的心靜下來,靜一靜」,他說「一念佛就讓心靜下來,這個念佛好不好?」

　　我說「那你念佛的時候,你內心有沒有觀照力啊?你相不相信佛號是一個大的功德力,它有救拔你!」他說「我不相信。」他就是把佛號拿來念一念,把心靜一靜,如此而已。當然世界上是因果相續相應,這樣的因地不能構成淨土法門,只能夠說你在念佛,但是不能說是在修淨土法門,因為你念佛的時候,沒有觀照,沒有信心,沒有往生的願力,就表示不能跟彌陀感應道交。

　　當然佛號給你在內心中帶來一點安樂,如此而已!不能造成一種出離三界,成就解脫的一種這麼大的力量。不可以!

　　因為彌陀功德要對你產生救拔,一定是你自己對彌陀產生信心,自己成就往生的願力,這個功德才能夠開展出來。否則你念佛只是用佛號把心靜一靜,如此而已!跟印光大師說,你把摩尼寶珠當糖果吃了,如此而已!所以這個地方,就特別強調信願。當然我們對彌陀的信心,乃至於往生的願力,是建立在對於淨土的,就理的一種透徹的了解,不是說你要我相信我就相信,這樣的一種盲信是不能抗拒你心中的妄想,這真實興趣的栽培,在對於淨土的整個涅槃的透徹了解。然後你抓住內心對彌陀的皈依,然後對淨土的往生願力的生起,這個時候也有信願淨土,你再來憶念彌陀的聖號,那你每一句佛號跟佛陀的功德,念念的感應道交,念念的成就往生淨業,所以我們在念佛的時候,有時功德開展不出來,那是因為我們沒有正確的念佛!

　　一切法因緣生,你沒有創造功德的因地,沒有成就功德的因緣,至少這個果報不能出現。所以這個地方,信願持名,缺一不可。信願的因緣,決定你是不是往生,如果你信願具足,臨終的時候一念都可以往生!