面对“无常”，我为什么会害怕？

　　弟子：我是街道管委会的，我们小区每死一个人，我都会跟着去火葬场参加送殡。虽然没有皈依，但我接触佛法已有两年多了，每次去心里都默念阿弥陀佛，每次都挺好的。这次去世的是每天和我们在一个楼里上班的女的，47岁，她突然脑溢血就死了，我又跟着去了火葬场。和每次一样也不害怕，但是不知道为什么回来以后开始就特别恐惧、胆小，说是不害怕吧，但是也不行，她死了以后我再也不敢在那边呆着了，别人一走，我就跟他们一起走……但是不知道为什么发慌？我曾经给她念了三遍《地藏经》，给她回向了，但是我从来都没有梦见过她。别人梦见过她的说她现在特别好，穿的衣服特别漂亮，红光满面的，挺好！

　　宽见法师：无常啊！这就是我们讲的，看这个人今天好好的，谁知道明天还能不能再见到呢？很难说的，就是这样。

　　弟子：是，可能是看见她就看到无常了，想到自己：哎呀！说不定哪天就要……为什么要害怕呢？

　　宽见法师：假如她是80岁去世的呢？

　　弟子：可能就不害怕了，就觉得正常了。

　　宽见法师：80岁去世跟40去世有多少不同呢？

　　弟子：年龄的不同。

　　宽见法师：生老病死，人之常情。这还算好，你看青海玉树、汶川，汶川十万人啊，瞬间死于非命，一瞬间啊！不管男女老少，是吧？你看看现在堕胎的有多少？堕胎的孩子多大呀？我们觉得没有什么。再打个比方来讲，每天有没有看到，有人推着一车猪肉，那个猪劈成两半，那个狗劈成两半，一排一排的拉在车的背后，就在大街上走。你没有什么感觉吧？你有感觉吗？

　　弟子：没什么感觉。

　　宽见法师：吃都没有感觉，何况看到呢？

　　弟子：现在我不吃肉了。

　　宽见法师：是吗？或者看见别人在你面前吃，你有没有感觉呢？也没啥感觉吧。

　　弟子：感觉很小。

　　宽见法师：其实它的本质是一样的。有一个故事，说有一个搞医学解剖的，有一次刚刚解剖过一个尸体，就把内脏用塑料袋子拿着准备处理掉要出门，一出门正好看见有一个人也拎着一袋大概是猪内脏啊什么的，兴匆匆地回家，两个人碰上了，这个人正准备回家干什么？准备弄着吃，两个人拿袋子一看，差不多。从此他开悟了。有啥不同呢？但是我们看那个就觉得，哇！它是一种食品，其实真的是差不多。死是人生的真相，每个人都会死，不管什么年龄。但死不是结束，其实我们经历过无数次死亡！释迦牟尼佛就讲，说这个娑婆世界啊，没有一寸土地不是我舍身之处，没有一寸土地我没有在这里布施过生命；他又讲，假如我过去世的尸骨可以不坏的话，那么这些尸骨累积起来比须弥山还要高得多得多，37岁的呢，对不对？还有27的呢，他只是一下就过去的。你看富士康，多少条人命才二十几岁从楼上跳下去了，是不是？其实每一秒钟，地球上都会有，别说地球上，中国每一秒钟都有人去世，这里头男女老少都有，这是生命的真相，所以我们就要觉悟啊！释迦牟尼佛怎么觉悟的？看见生老病死而觉悟的。你现在看到死亡能认识到无常，我觉得是一件好事。所以人对有些东西就能放开一些，有些事情就能不那么执著。哎呀！人迟早一死，死了之后能带走什么呢？可以带走什么呢？万般带不去啊！是不是？所以生起无常观是正见啊！你能生起无常观，我觉得这是好事啊！假如说你看见周围的人每一个人都那么光鲜，光看见美好的一面，因此你也忘记了“人其实可能会死”，你就跟他们一样去奢侈享受，吃喝玩乐，你觉得哪一样更好呢？奢侈肯定很舒服，你觉得哪一样好呢？

　　弟子：奢侈还是不好的。

　　宽见法师：但人就是这样，比如说你真和一群贪官污吏在一起，每天都是吃喝玩乐，你会觉得很开心吗？你觉得那样子好呢，还是你看见了一些生老病死，对无常生起了恐惧好呢？

　　释迦牟尼佛也是见到了生老病死生起了大恐惧，他恐惧，倒不是恐惧自己，他说，哎呀！这些我无能为力啊！虽然拥有衣食宫殿，拥有这么多的东西、享受……

　　弟子：我每次给他们念阿弥陀佛圣号，这样做对吗？

　　宽见法师：对啊！你很欢喜啊！你看每送走一个，送到极乐世界去了，多欢喜啊！由于你念阿弥陀佛之力，太有意义啦！所以有些学佛人抢着参加助念团呢，助念团不就是送死人吗？其实不是送死人，是送往生。争着去参加助念啊！参加助念是好事，你在利益他呀！在他最需要利益的时候去利益他，你功德无量啊！学净土的人最大的幸福就是什么？就是临终的时候有人给他助念，他最害怕就是临终没人给他助念，你问问这些老婆婆，她们都担心自己临终的时候没人给他助念。

　　弟子：有人说，这样怕会给自己招来什么。

　　宽见法师：大利益啊！你问问这些老菩萨，你跟她们交流交流，你问她，你有什么愿望？你还有什么想法？——哎呀！我就希望我死了之后有人给我助念。哎呀！就怕没有人给我助念，我家里人都不信呢，哎呀！怎么办呢？

　　弟子：噢！他们会特别感谢，不会害你的，是吧？

　　宽见法师：对啊！这才是岂有此理，你咋这么笨呢？这是最大的帮助，临终的时候给他助念，给他念佛号，闻到佛号，对他来讲是最大的帮助，他怎么会害你呢？谢你都来不及呢，将来他成佛，他还来谢你，要不是你念的话呢，他要受苦多一点。助念是应该的、必须的。

　　弟子：不管他最后结果会怎么样的？

　　宽见法师：对啊！当然不一定要出声，默念也可以。

　　弟子：有些人说最好不要念，不然会怎么着啦……

　　宽见法师：什么叫助念团？你听说过助念团没有？助念团就是给人送往生吗，大家积极得不得了，为什么？就是种因得果……你今天给人助念，将来你临终的时候，就会有人给你助念，这是因果啊！你不给人助念，那么自私，将来你走时候也没人给你助念，“我忙着呐，没空过去。”对不对？因为她非常可怜，又没有人帮他，就剩你帮她了，你再不去更可怜啦！当然，你可以想象阿弥陀佛在加持她、接引她，你也可以请人帮她一块念，大家一起来帮她，当然要看人家接不接受，不接受就算啦。那你可以在网上或者是请佛友帮着回向一下，你说我一大姐怎么怎么着啦，可以。

　　弟子：哦，就是我给她念《地藏经》也没坏处的？

　　宽见法师：比如说，我给你一万块钱，没有坏处吧？真是的，谁不要啊！你给我念一万部《地藏经》，我高兴得很。

　　弟子：明白了，有很多人因为疾病缠身，赚点钱都把钱花在药上了，那我很想跟他们说你念阿弥陀佛吧，但是不敢说。

　　宽见法师：可以说。不过你看情况，看起来就很硌，那就别说了。你要看他有可能能信你，跟你关系不错，能听进你讲的话，你就跟他讲，学佛挺好，然后送他一本书，这样子就可以。

　　弟子：我在工作时一般念佛不敢跟任何人说，有的时候跟同事说嘛，他就会不敬……

　　宽见法师：很简单，别人问你，你就说因为我身体不好啊，所有我需要念佛啊！我觉得我念佛我受益啦！

　　弟子：嗯！我觉得我快乐。

　　宽见法师：你跟别人分享，他也想身体好，他也想快乐。

　　弟子：我还没有皈依，但我坚信我一定要念佛。

　　宽见法师：那你先皈依才行，你不皈依，等于说老是在学校外面啊，道听途说，经常就心不安啦！就好像你觉得你怕念佛对你不好，那你为什么不怕别人要送你一万块钱会不会对你不好呢？意思是一样的，你是对他们好啊，念佛的人都希望自己临终的时候有人给他念佛，他就怕没有人给他念。

　　弟子：可是我送她去火葬场的时候我不害怕，为什么回来之后就恐惧呢？

　　宽见法师：很简单，就是因为不懂嘛！现在你怕不怕？