圣严说禅：啐啄同时

　　圣严说禅:啐啄同时

　　问:

　　母鸡孵蛋二十一天之后,小鸡从蛋壳内开始破壳,叫作「啐」,母鸡发现这个情况而由外破壳,叫作「啄」。啐啄如果不同时进行的话,小鸡可能无法存活。「啐啄同时」这句话是如何用在修行上的呢?

　　答:

　　这是镜清和尚的一句话。要拿捏得恰到好处,也就是契和机相同,感和应相交,一定是过来人、训练有素的人、经验丰富的人,否则不易有这种事发生。啐啄同时是有条件的,老师必须有这个能力和工夫,其次弟子要真有出息,也非常努力,才能红花与绿叶相配,名师与高徒相映,的确是千载难遇的殊胜因缘。禅宗虽然讲顿悟,还是需要善根。善根若不够,福慧的基础不足,再如何用功,还是不得其门而入。有的虽已摸到了门,但若心力不足、体力不够、环境不理想,也很难修行成功。另外一种人条件皆备,也很用功,就怕欠人指导。所以,盲修瞎炼是不行的,高明的老师一点一拨的帮助非常重要。修行的人遇到障缘,不论是内心的或环境的障缘,最好的办法是广结善缘,并且多做忏悔;广结善缘是培福,礼拜忏悔是消业。内在的业力减轻,外在的福缘增加,才能遇到贵人。否则仅靠自己拼命用功、盲目修炼,最后可能引起身心更重大的魔障,不会产生任何好结果。有的老师在等学生,学生没来;有的学生在找老师,老师不出现。所谓「恰到好处」是,时机成熟时有老师在观念上、方向上加以指导、点破或拨转。如果时机未成熟,观念的说明没有用,只能变成知识的了解,对真正的悟境帮不上忙。有许多人研究禅的语录、公案,甚至讲出很多名堂,好象很懂开悟是怎么回事,其实了不相关。有人不需要帮助就能自修自证自悟,通常有这种想法和经验的人,都不是真的开悟,而是自大狂,入了魔境。因此,要福德、善根加上实践,才能遇到啐啄同时的好因缘。

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