求生净土再回娑婆度有情
面对他人的指责怀疑当做成就想，面对他人的不合理对待当做消业想。为成就为往生净土没有障碍，当以忍辱成就自己往生的因缘，这种忍辱不去争辩不是懦弱，而是为往生具足因缘。但是面对他人对破坏佛法和对成就众生因缘破坏或是破国殃民的种种魔障时，我们当勇捍的捍卫佛法当护国为众生。
为自面对一切当做消业成就想，为他当无我捍卫利益众生。求往生净土是为利益众生，成就具足往生的福德、因缘也是往生之后再回娑婆度有情。所以求生净土是要顺于往生因缘与往生的法相应的，为成就未来的大愿一定要顺于佛法修忍辱。忍辱是相应、相应为成就相应而去消一切障碍往生的业。不管是自己的护念还是护法的勇捍都是为圆满菩提，所以为具足这些一定要求生净土再回娑婆度有情。
原标题：华平法师法语开示
转自微信公众号：此处当观
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