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“念佛是谁”四字，最着重在个“谁”字

[禅宗思想] 作者：网络 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

“念佛是谁”四字，最着重在个“谁”字

　　“念佛是谁”四字，最着重在个“谁”字，其余三字不过言其大者而已。

　　如穿衣吃饭的是谁？屙屎放尿的是谁？打无明的是谁？能知能觉的是谁？不论行住坐卧，“谁”字一举便有，最容易发疑念，不待反复思量卜度作意才有。故“谁”字话头，实在是参禅妙法。

　　但不是将“谁”字或“念佛是谁”四字作佛号念，也不是思量卜度去找念佛的是谁叫做疑情……

　　初心人所发的疑念很粗，忽断忽续，忽熟忽生，算不得疑情，仅可叫做想。渐渐狂心收拢了，念头也有点把得住了，才叫做参。再渐渐功夫纯熟，不疑而自疑，也不觉得坐在什么处所，也不知道有身心世界，单单疑念现前，不间不断，这才叫做疑情。

　　实际说起来，初时哪算得用功，仅仅是打妄想，到这时真疑现前，才是真正用功的时候。

　　――近代•《虚云和尚全集》卷二

　　《虚云和尚开示•参禅法要》61之虚云德清禅师语

提要

　　“念佛是谁”着重在“谁”字。“谁”字一举，便最容易发疑念，不待反复思量卜度作意才有。但不是将“谁”字或“念佛是谁”四字作佛号念，也不是思量卜度去找。初用心人的疑念很粗，实际只是妄想。渐渐念头把得住了，才叫做参。再渐渐功夫纯熟，不疑而自疑，不知有身心世界，单单疑念现前，不间不断，这才叫做疑情，才是真正用功的时候。

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