走过春天

　　明岸

　　夜幕降落,曲终人散。我独自望着隔岸的万家灯火,人生如幻的感觉又凉凉地浸透了我。这时,星星开始闪烁。

　　热闹的生活一次就已经够了。我不记得自己今生到底活过了多少次生命,曾经挚爱我的亲朋好友,每每以陌生的眼光看着我,说:“我看你很遥远。”

　　总是这样下去了,风吹云散,春去春来。人生,永远都是柳暗花明。

　　时常有一些同事,乐颠颠地送给我他们的著作,我表示欣赏,但不想邯郸学步。人与人之间没有理由要去相互追随。也许,这个世界也并不需要我的歌,但我需要演奏它们,不演奏不足以空掉心中的狂澜啊。

　　不知道是一些什么样的宿世孽海造就了我,真想于刹那间打开生命全部的内涵!对这个浩浩无边的大千世界,我有着太多的感动和共鸣,仿佛总是欠着些什么,而梦醒时,身外的一切又都是那么缥缈,那么冷漠,令人不生丝毫的眷恋。

　　人生真是一次漫无止境的旅行,每当夜深人静的时候,我就不禁想起《枫桥夜泊》这首古诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”一种孤独、一种无助、万种凄怆……

　　眼泪浸在忧伤河里,流走的却是一片星星。

　　问星空,谁能与我同行?哪里才是我可以安歇的故乡?

　　孤旅生涯,漫漫人生。风呼呼地吹,水哗哗地流,就连此时的小憩也是片刻的梦幻泡影。

　　雨夜的佛前,我抬头望见一盏明灯,它以永恒的慧光照亮了我。顿时,我明白了:“自身是佛!”

　　走过春天,走过自己,我是一位走向虚空的游吟者,只开今生花,不结来生果。过去的星空我不再回头,回头就要还原成泪珠了。

　　四年前,一位史地系的学生送我一套《生活之禅》丛书,扉页上写道:“韩老师,祝您拥有一颗春光烂漫的禅心。”当时,我不懂。现在,我要对他说声谢谢,但不知他今在何处。

　　“赵州八十犹行脚,只因心头未悄然。”八十犹行脚的和尚,是最懂得修行的和尚。只有走过春天的人,才有资格享受秋的悄然。

　　每当黄昏来临,我就扪心自问,这一天,我是否亏欠过什么?答曰:没有。于是,我心安了。

　　在这深秋的时节,我写着春天的故事。寂寂的风吹过来,往事历历,落英纷纷,仿佛诉说着极乐的奥秘。

　　生命的意义在于奉献,有多少留给自己,就有多少忧愁。

　　人能无著便无愁

　　我站在自家阳台上,沐浴着清凉如斯、亘古不变的月光,任时间挟着往事,落花流水地从记忆中淌过去,心里觉得十分空旷、十分轻松。

　　明月悠悠,如一颗永不破碎的心,那么安祥、那么纯净。无论是阴雨绵绵的日子,还是狂风大作的时候,他都踩着不变的步伐,款款禅行在自己的轨道上,从不曾有过迷失。我不由得想起一首诗:“人能无著便无愁,万境相侵一笑休。岂但中秋堪宴赏,凉天佳月即中秋。”

　　人在旅途,注定遇到一些这样或那样的磨难和诱惑,倘若陷进去,就难免为之苦恼。只要把握“看破、放下、自在”这一禅理,那么,我们就能心无挂碍,就能体会到日日是好日,处处皆月圆。

　　月亮总是圆的,真的!我们不能被外在的假像所迷惑;开悟的人生总是圆满的,无论它有时候看上去是多么的支离破碎。世事和人情都是暂时的,如过眼云烟,而真如和自在才是永恒的,如凉天佳月。身处红尘闹市,能写出“鸣琴幽谷里,洗钵古松间”这样闲静的诗句,可谓“结庐在人境,而无车马喧。”这是高士的自在与潇洒。“终日吃饭不着一粒米”,这是禅师的潇洒,也是居士的自在与潇洒。《红楼梦》中的惜春姑娘,看破三春不长久,坚定地循入空门。“独卧青灯古佛旁”,是这位侯门绣户女的自在与潇洒。其实,惜春没能出家,在家修行,出污泥而不染,更显得难能可贵。相反,那位进入庙观当了道姑的妙玉,由于心不清净,招来邪魔,以致于身淖泥沼,落得个不自在不潇洒的地步。

　　“有情来下种,因地果还生。”今生的一切,缘自前世的业力,无须抱怨别人,无须诅咒环境,该来的,挡也挡不住,该去的,留也留不下,就以平静的心态,坦然面对一切、化解一切。空中一个月亮,水中一个月亮,哪个是真?哪个是幻?

　　曾经山盟海誓的伴侣,如今投进了别人的怀抱,我说,杜鹃何苦啼血?世事如斯,春来春去,人情如纸,云散云聚。佛垂下甘露之手,抚平我心头的创伤,教我抛开贪爱染著、嗔痴、烦恼,而以无边的慈怜面对这世上的大千生灵。

　　人生不过如此!欠命的,命已还。欠泪的,泪已干。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

　　何去何从?偈曰:“无情既无种,无性亦无生。”……

　　“人能无著便无愁”。这是一道真理的慧光!它给忧郁的人打开心头的千千情结,它给迷途的人照亮前进的方向。我站在自家的阳台上,沐浴着这清凉如斯、亘古不变的慧光,任时间挟着往事,落花流水地从生活中淌过去,心里觉得十分空旷、十分轻松。真希望永远都是这么恬淡、这么虚无、这么赏心悦目。(《禅》杂志)