禅定之中泾渭分明（觉禅）

[禅宗思想] 作者：未知 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　宁静之水自然映显万物,水动则物相全消;

　　宁静之心自然平息烦恼,心动则烦恼复萌。

　　初习禅定,愈想入静,愈难入静——杂念纷纭,浮想联翩,反而生出诸多烦恼。

　　然而,想入静之“想”当时在哪里?比如,一间伸手不见五指的暗室,当然不见飞尘。当一束阳光射进窗来,顿见光束之中飞尘无数,当下心中必猛然警惕。这警惕一念即是“觉”,继“觉”而行“正思惟”便是“悟”。

　　觉是明察;悟是明理。

　　倘若因睹飞尘之多而生疑惑想,怖畏想,随即烦恼徒增,更难入静。

　　暗室喻无明,阳光喻智慧,飞尘喻杂念。

　　明察飞尘之多,看似坏事,实为好事,是你觉的开始;悟究其理看似难事,实为易事,于禅定中即能体验。

　　烦恼人人都有,飞尘室室不空;

　　觉悟者心明室净,执迷者神昏室暗。

　　觉与不觉,禅定之中泾渭分明!

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