不可思议的佛号功德

　　「南无阿弥陀佛」这句名号,虽然只是一个声音,写下来也只是白纸黑字,但就实质内涵而言,和普通的声音,和一般的白纸黑字,可说天差地别。为什么?因为「阿弥陀佛」这个声音、这个符号,具足殊胜、微妙、甚深、无上的功德,具足无量无边、不可思议的功德。

　　《无量寿经》有一段经文:

　　十方恒沙,诸佛如来,皆共赞叹,无量寿佛,威神功德,不可思议。

　　另外,玄奘大师翻译的《阿弥陀经》也提到:

　　无量寿佛,无量无边,不可思议,功德名号。

　　两部经的经文,都在显明「南无阿弥陀佛」这个名号,这个声音,具足无量无边、不可思议的功德。

　　一般我们形容大海是宽广无边、深奥无底,其实大海还是有边、有底,而阿弥陀佛的智慧、慈悲、力量、深奥,才真正是无边无底。不仅我们无能推测,即便登地菩萨,也没有办法去推测的。所以,「南无阿弥陀佛」这六字名号的功德,具有「无量无边、不可思议、甚深秘密」的功德。《无量寿经》说:

　　如来智慧海,深广无涯底,二乘非所测,唯佛独明了。

　　意思是说「阿弥陀佛」的慈悲之深、智慧之广、威德之大,是「甚深秘密」;所以阿弥陀佛的名号,不可思议,「殊胜微妙」。

　　怎样的「殊胜」呢?《阿弥陀经》说,只要执持名号,所得的善根与福德,即是大善根、大福德,即是多善根、多福德,即是殊胜的善根、福德,所以在这里说「殊胜」。

　　这句名号又是怎样的「微妙」呢?《无量寿经》说,凡是称念南无阿弥陀佛,往生极乐世界,会得到「清净安稳,微妙快乐」,如同进入涅槃的境界,也可以得到「容色微妙,非天非人」的身体。所以这句「南无阿弥陀佛」,有微妙不可思议的功德。

　　这句名号是「名体一如」,也是「依正一体」,正报就是身体,依报就是环境国土,也就是身体跟环境一体,没有分离。所以名号微妙不可思议,国土环境,也是微妙不可思议。

　　《阿弥陀经》里面提到:

　　彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网, 出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。

　　玄奘大师翻译的《阿弥陀经》里面说:

　　极乐圣众,微妙功德,其量无边,不可称数, 假使经于无数量劫,赞其功德,终不能尽。

　　所以这句名号有「甚深秘密、殊胜微妙」的功德。

　　既言「微妙」,就非我们所能想像、了解与赞叹的。因为「微」就是微细,而不是粗糙,粗的东西肉眼还看得见,若是微的东西,必需要放大镜才看得见。「妙」则是已经超越物质,已不是肉眼或天眼可见,必须以慧眼、法眼,甚至要以佛眼,才看得见。而极乐世界──阿弥陀佛的境界,不是慧眼、法眼所看得出,必须以佛眼才看得出,因为那是佛的境界。

　　佛是一切境界中最高的境界,再没有比这个更高的了,所以叫做「无上功德」。《无量寿经》说,欢喜踊跃称念这句名号,句句都是大利无上功德。也就是说我们念佛的人,一定会得到成佛的功德。因此专称「南无阿弥陀佛」这句名号的众生,将来也能够得到无上的功德,也就是能够成佛。