南怀瑾：禅定的基础

[禅宗思想] 作者：未知 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　南师讲《维摩诘经》:

　　善要下根啊!我们有时候也动了善念,动了善心,但是不入根。刚要对人好一点,善事做了一点,忽然另一种刺激环境来了,就什么都不管了,恨起来比不行善的时候还要恨,这是善根没有成就,所以修道不会有成果的。

　　要乐勤集善根以后才真正得到禅定。所以我们修道打坐为什么不能到达禅定的境界呢?

　　因为善根的根基不深。根基不深不能成长的,所以你们打坐做功夫有时候好、有时候坏,进一步退三步。有时好个几天就不得了,穷人得宝,「抖」起来了,结果穷人抖起来进了精神病院,因为善根不深啊!

　　必须要勤集善根以后,才能真正得到禅定之乐,永远不散乱了。实际上什么是禅定呢?

　　行善就是禅定。禅定到了,必然念念行善。

　　所以看你真有没有定力,只要看你有没有行善就知道了,不是看你能盘腿多久。但是盘腿也是要的,这是习定,练习定的基本功夫。真得定了,盘腿、放腿、走路、睡觉,无一不在定中,这要善根成就才做得到的。

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