不寐夜长，疲倦道长

　　不寐夜长,疲倦道长,愚生死长,莫知正法。

　　——《大智度论卷三十三释初品中见一切佛世界义》

　　失眠时觉得长夜漫漫,疲倦时觉得路途遥远,而愚痴的人生死无尽,是因为不明正法。

　　这四句话以夜长、路长来比喻愚昧的人,走在生死的道路上也是很长。梦多的时候,失眠的时候,有病痛、有心事的时候,辗转反侧,还见不到天亮。走远路的时候,越走越疲倦,举步维艰,拖着一具笨重的死尸,似乎永远走不到尽头。夜长、路长大家都体验过,但很少人知道,生与死的道路也很长。

　　人的生命过程,佛经中形容为生死苦海,或比喻成漫漫长夜,噩梦连床。生死之中虽也有欢笑,但苦难的时候居多。不论有钱没钱,不论有势无势,一样有苦有难,却还不知道苦难是来自各人的内心,这是愚痴。愚痴是指不知道出离生死的范围,也想不到要改变内心的方向,于是无可奈何地继续不断地受苦受难下去。

　　其实,有很多很好的路可以免于生死的苦难,关键在于能不能知道正知、正见、正行的人生方向;有没有明了因果、因缘的人生原理;是不是有了智慧、慈悲的人生修养。知道因果的人一定不会逃避现实;知道因缘的人一定会用努力来促成现实的转机;有慈悲的人一定会以心平气和的关怀心包容他人、尊重他人;有智慧的人一定会照顾自己,不会受到环境的影响而随着魔鬼的音符起舞。

　　这样的人,便是知道正法,便不致将人生的过程视为失眠状态的长夜漫漫,不会把人生的经历当做疲倦的长途跋涉,也不会永远沉湎于生死的苦海。他应该是不会疲倦的,而是乐观、积极、健康、愉快的人了。 (圣严法师)

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