禅修时的正确态度

　　禅修时,最重要的事,即是拥有正确的态度:

　　(1) 禅修时,不要太勉强去专注,不要控制,不要试着去创造任何东西,不要施压或抑制你自己。

　　(2) 不要试着去创造任何东西,但也不拒绝正在生起的事物,当事物生起或灭去时,不要忘了必须观照他们。

　　(3) 想使事物生起是贪欲,排斥那正生起的是嗔恨,不知道那正生起或灭去的是愚痴。

　　(4) 只有当观照的心,没有贪欲、嗔恨及悲伤(担忧、焦虑)时,才会生起禅修的心。

　　(5) 你必须重复的检查,看你是以什么态度在禅修。

　　(6) 不管是好的或不好的经验,你都必须接受和观照。

　　(7) 你只想要好的经验,却不想要甚至是一点点不舒服的经验,这是公平的吗?

　　(8) 不要有任何期待,不要企求任何东西,不要忧虑,因为若是你的心中有这些想法,禅修会变得很困难。

　　(9) 禅修时,为何你那么努力去专注?你想要什么?你想让什么生起?或想让什么灭去?上述想法中的一种很可能正在你的心中。

　　(10) 如果心变得疲乏,你的禅修方法有问题。

　　(11) 以紧绷的心是没有办法禅修的。

　　(12) 如果身与心开始疲乏时,即是检查你禅修方法的时刻。

　　(13) 禅修是以正念及正知去等候及观照,非思考、非思维、非判断。

　　(14) 不要用企求,或期望什么会生起的心来禅修,否则,唯一的结果,只是让你自己疲累。

　　(15) 禅修的心应是放松及平静的。

　　(16) 身与心皆应是舒适的。

　　(17) 轻松和自在的心,使你能好好禅修。你是否有这种正确的态度呢?

　　(18)禅修即是:无论发生何事,好的或不好的,先接受,再放松,然后去观照他。

　　(19) 心在做什么?想东西?抑或正在观照?

　　(20) 现在心在哪里?在身内?或在身外?

　　(21) 观照的心正具足正念,或只是表面上看起来有(肤浅的)正念?

　　(22) 你不是在试着使事物如你想要的发生(心想事成),而是试着去如实知事物的生起。

　　(23) 不要让妄想心干扰你,修行不是去阻止妄想。当妄想生起时,去认知及了解他,才是你修行的方式。

　　(24) 你不应该去拒绝目标(现象、生起的事物或心所认知的),你应该去了解及观照因那目标所生起的种种烦恼,然后去除那些烦恼。

　　(25) 当有信心时,精进才会生起;当有精进时,正念才会持续。当正念持续时,定力才会稳固;当定力稳固时,你才会如实了解事物的本质。当你如实了解事物的本质时,信心再度提升、增强。

　　(26)只注意当下的事物,不要回顾过去,也不要为未来的事先作计划。

　　(27) 目标并不重要,观照的心才是重要的。如果用正确的态度观照,那目标即是正确的目标。(文:U Tejaniya )

　　禅师简介:U Tejaniya为缅甸Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya (雪乌明禅修中心)的指导老师。