禅的功能——让我们体验自我的生命

　　从禅的立场来解释,生命是时间加上空间的活动,在时间的过程之中移动,在空间的范围之内变化,时间加空间,觉得有个“我”的存在,这就是生命。因此,生命似乎是一桩不可捉摸的事,其实不然。生命是一个事实,它是可贵的工具,我们可以利用生命来做想做的事。

　　有些人的生命是非常好的工具,能在一生之中完成许多工作,这是相当优秀的工具;有些人的生命则是普通的工具,不能完成什么理想。因此,工具是需要凿磨及锻炼的,熏陶、锻炼的工夫愈深,工具的功能就愈好。

　　此外,有的人可以活到一百多岁,也有的人出生后不久就去世了,甚至还未出世,就死在母胎中了,所以说生命是无法掌控的。像我这样衰弱的身体,活到现在也七十多岁了,而在我出生的家族之中,有一个姊姊在襁褓中就去世了,另有一个姊姊也只活到十八岁,比起她们来,我不是早就应该走了吗?

　　但是,我随时在准备面对死亡的事实,因为我的一生,见到的死亡太多了。在台湾的九二一大地震之中,数百具死尸躺在地下,我走过一个一个的遗体,为他们祈福。而我和他们不同的地方,就是多了一口呼吸,当我没有呼吸的时候,就跟他们一样了。

　　生命是一项暂时的任务:我们每个人来到世上,是有任务的,当任务结束之时,就必须要离开了。最近有位太太的先生去世了,那位先生在早上准备上班时,下楼开车,结果还没有走到车子那里,就心脏病发而去世了。还位太太不能接受这个事实,就来问我说:“为什么他没有告诉我一声就走了呢?为什么他死得这么早呢?”我说:“死亡什么时候会来临,连他自己也不知道,怎么告诉你呢?再者,他已经完成了这一生的任务,自然就离开了!”就像我在军中时,有位同袍经常被调动单位,他到任何单位都很杰出,离开时大家总会依依不舍,但他又不得不去接受下一个任务了。

　　这位太太再问我,她的先生到哪里去了?我说:“我不知道他究竟到哪里去了?这就好比说,你们两人同搭了一辆巴士,可是你的先生另外有任务,在中途就先下车了。现在他又搭了另外一辆巴士,开始下一阶段的任务,但你还在这辆巴士上,继续现在的任务往前走!”

　　如果接受了这样的观念之后,我们会非常珍惜人与人之间的关系和因缘。因为什么时候要下车,不知道;什么时候是转接点,也不知道。因此,正在相聚的现在,变得非常可贵了。

　　在诸位的家属或亲友之中,一定有比你们先下车的人吧!好比今天我们聚集在这个讲堂里,等于是乘坐在同一辆巴士上,演讲结束之后,你上你的巴士,我也上我的巴士,也许以后会再见面,也有可能今生不会再见面,然于未来的生命长河之中,一定还会以不同的面貌相见。这是生命的事实,生命与生命之间的关系就是这样的。