丛林之中“天下为公”体现在哪？

　　儒家以礼乐为主道政治的中心，由于礼乐的至治，就可以实现《礼运·大同篇》的“天下为公”。佛教禅宗的丛林制度对大同世界和“天下为公”社会形成的作用是巨大的，丛林可以说是一个“天下为公”的实验场所。也可以说禅宗的丛林制度与中国文化教育精神的吻合才可以实现丛林制度的实施。

　　丛林中“天下为公”的体现首先是众生平等，天下为家。一切众生，都是性相平等的，这是佛教的宗旨。百丈禅师创立了丛林制度，从表面上看，丛林的清规与佛的戒律，似乎不同。实际上，清规是以佛的戒律为根源的，它的内部，仍以严守戒律为主，所以丛林便有天下一家的作风，僧众行脚遍宇内，不论州县乡村，只要有丛林都可挂褡安居。

　　“天下为公”的另一个特点是少有所依，老有所养。丛林制度实施以后，做到了收养鳏寡孤独的社会福利工作，使幼有所养，老有所归。相传清代顺治皇帝，看了丛林的规模，便兴出家之想，他作了一篇《赞僧诗》说了“天下丛林饭如山，钵盂到处任君餐。朕本西方一衲子，如何落在帝王家。只因当初一念差，黄袍换却紫袈裟”等句，由此可见禅门丛林，是统治者心中“天下为公”的典型。

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