省立

　　这部13世纪北方晋南地区的古印本为海内外公藏孤本,成为该馆“镇馆之宝”

　　本报讯(记者 许黎娜)一部13世纪北方晋南地区的古印本《金刚经》近日终于找到其“彼岸归宿”,广东省立中山图书馆为收得这部目前海内外公藏中的孤本《金刚经》,不惜斥资160万元。“这不仅是镇馆之宝,也堪称是镇省之宝!”中图馆长李昭淳兴奋地说。

　　41字题记为善本断代

　　黄麻纸徐徐展开,历史沧桑之感扑面而来。昨天下午,记者在广东古籍保护中心亲睹这一稀世珍品的风采。这部经册总长10.55米,高33.2厘米,框高24.5厘米,共20版。纸张是北方地区的染黄纸,多麻纤维成分。

　　经册前有一幅“佛祖讲经”扉画,构图复杂,铺陈华丽,线条流畅。经册最后有两行题记:“隰州隰川县保定乡去延村居住孝男姚钧奉为先妣霍氏今月二十三日届斯百日之辰谨舍净财建立”。

　　据国内两位佛经古籍的资深专家———国家图书馆善本特藏部研究馆员李际宁和上海师范大学教授方广锠鉴定:从史料记载来看,金代隰州下设隰州县而非隰川县。元代改为隰川县,明初撤销隰川县建制。由此可知,题记时间为元代。而从题记及经册品相考察,题记时间应迟于经版制成时间,经版可能成于金代。从题记也可知,这部《金刚经》是一名叫姚钧的男子为其母霍氏百日忌辰专门奉请。

　　海内外公藏中孤本

　　中图馆长李昭淳说,金元两代存在时间不长,金代刊印书籍很少传入宋境,再加之长期战火,流传至今的金刻古籍,除被誉为“国家图书馆四大镇馆之宝之一”的金代《赵城金藏》外寥寥无几。而这部《金刚经》是金元时期晋南民间单刻佛经,是目前海内外公藏中孤本,它对研究我国古代北方刻书、雕版印刷史和古代佛经具有重要文献价值。

　　《金刚经》是汉传佛教最重要的一部经典,有六种汉文译本,一般通行的为鸠摩罗什译本。现存最早有确切纪年的《金刚经》印刷品制于唐咸通九年(公元868年),1900年敦煌藏经洞所出,现藏英国大不列颠图书馆。中图新入藏的这部《金刚经》即为鸠摩罗什译本,它与国家图书馆所藏《赵城金藏》年代相近。《赵城金藏》所收《金刚经》仅陈真谛译本保存完整,其鸠摩罗什译本则有缺损,中图的这册《金刚经》刻印精良、保存完好,堪补国家图书馆藏金刻《金刚经》之憾。

　　也正于此,中图不惜花重金请国内5名古籍专家鉴定,最后经过谈判,斥资160万元,从四川一民间藏家手中购得此稀世善本。佛经版本鉴定专家李际宁阅此经册后曾说:今后要看13世纪民间单刻佛经,就只能到中图了。

　　善本来自山西农家

　　历经800多年风云,这部《金刚经》如何能完好保存至今?卖家郭先生介绍,他是2006年底在一书商家中见得此书。据该书商介绍,经册是山西一户农家的祖传之物。其祖上是显赫之家,至少家中很是富有。当地风俗是佛经供奉在家中,能趋吉避凶。故而这部《金刚经》长久没有面市。中图古籍专家林子雄说,古代采用手工纸造书,所谓“纸寿千年”,这部善本数百年中几乎没有被转手,因此它能完好保存至今。

　　珍品年代:是金,是元?

　　这部《金刚经》的题记虽确定记于元代,但经版究竟是金代,还是元代?专家有不同意见。林子雄认为,该经册有两处出现“恭”字少一点或两点。史料记载,金代章宗其父显宗名允恭,出于避讳,当时的“恭”字就用代替字。由此判断,该部经册诞生年代在金代。但有专家则称,佛经一般不避讳,凭此细节难以断代。

　　至于为何出现多处简体异体字,林子雄分析,金、元两代都是少数民族统治时期,对汉字使用较为随意,再加上这部《金刚经》是民间刻印。若是专为寺院或宫廷出版,汉字使用就会规范严格很多。(稿源:南方都市报)