当禅宗遇上动漫(图文)

　　动漫《地藏菩萨的故事》

　　动漫《聪明的一休》

　　日前,第七届中国国际动漫节在杭州举办。除了迪斯尼、集英社等动漫巨头之外,还来了一位大和尚少林寺“CEO”释永信。

　　一位僧人为何出席一个与佛教无关的动漫节?在花团锦簇之中,他能给动漫带来什么?动漫又能给他带去什么?

　　以《功夫熊猫》为假想敌,通过动漫弘扬禅宗

　　“参加动漫节,总感觉跟我的身份不符合。”释永信说,“动漫节是一个非常时尚、非常前卫、非常有创造力的盛会。作为出家人来参加这样的一个会,是一种缘分,一种禅缘,一种佛缘。”

　　他和谁产生了缘分?蔡志忠,台湾漫画家,“新杭州人”。他们要合作拍一部动画电影《少林禅悟》(暂定名)。

　　二人的缘分在于:一个15岁就成为职业漫画家,擅长把深刻的学问用简单的漫画表现出来,还精研过佛学,创作有《漫画禅说》、《漫画佛学思想》、《漫画佛陀说》等作品;一个是22岁就主持少林寺、中国首位获得MBA学位的僧人,会用iPad,把千年少林变成了知名品牌。

　　“科技的发展拉近了世界的范围,现在光靠文字、语言来实现沟通,比较困难。我们希望通过音乐、动作来沟通,再一个就是通过动漫。”释永信说,“如今是读图时代,一幅图能赶上1000个文字。蔡先生的图呢,简洁明快,更容易传递禅宗思想,传递禅意,传递一种智慧。所以我们想通过动漫来弘扬佛法,弘扬禅宗。我认为能够统一到一块。”

　　蔡志忠说:“《功夫熊猫》我看过,其中涵盖禅的意味的部分非常少,所以这次我以《功夫熊猫》为假想敌。”

　　拍动画少林寺是一种使命

　　一般人认为,少林寺是武林圣地,是一个练武场,和尚都是武林高手。“这种说法是不准确的。”释永信说,“少林寺僧人出家的目的,是为了修禅,修禅的目的是为了明心见性、为了成佛作祖。这是少林寺僧人的根本。从少林寺历史上来看,不管是碑刻还是文献记载,僧人只有在修持方面、在禅修方面,达到明心见性后才能定为住持、定为高僧,后人才会认可他。”

　　因此,和已经名扬天下的少林武僧相比,释永信更愿意少林寺多出一些大禅师。“禅呢,不可说,不可说还得说呀,不说,怎么传播呀?”释永信说,“我说禅很简单,就是不胡思乱想。”

　　“我的生活与禅的要求一模一样,五祖弘忍说过,‘制心一处,无事不办’。把心放在一个地方,没有什么事不能办的。”蔡志忠说,“我来到杭州就有一种使命感,一定要拍出一部很成功的动画电影。为什么要拍少林寺?就是因为这种使命感。”

　　画诸子百家,画物理方程式……蔡志忠确实很擅长把很深的学问用漫画画出来。“这部电影会从西元520年9月27日,达摩从广州上岸开始讲起。他跟梁武帝见面,然后不欢而散,就去了少林寺。之后就是达摩传慧可,直至六祖慧能,一花开五叶,用禅作为整条路线。用一文一武两个弟子,作为中间学功夫的部分。”蔡志忠说,他将担当导演,由谭盾负责音乐,朱哲琴主唱,袁和平做武术指导。

　　据蔡志忠介绍,《少林禅悟》的运作模式会是这样:一开始拍了样片,先向好莱坞、欧美去卖版权。“不能把自己弄大肚子,甚至生下小孩,然后才要去找老公。要先证明自己有生育能力,然后再找男人,然后再跟他生下一个小孩。”他说。

　　求解动漫“哥德巴赫猜想”

　　中国动画协会副会长欧阳逸冰提出过一道中国动漫的“哥德巴赫猜想”:动漫企业+X=品牌成功。

　　为了求解这个“X”,中国动漫界人士做出了很多努力。效果也很明显。“我国动漫产品数量剧增,已取代日本成为世界第一动画生产大国。”在动漫节上发布的国内首部动漫蓝皮书《中国动漫产业发展报告(2011)》中传递出这样的信息。

　　“我国电视动画产量在短短7年时间跃升了50倍。”国家广电总局副总编辑金德龙表示,我国动画产业已经从起步期进入到跃升期,动画产业格局已从过去的以加工为主,正向以原创为主发展。

　　但是,“当前我国动画产业发展仍面临着不少问题,主要有:动漫创意观念滞后,缺乏想象力;动画产业盈利模式仍不清晰,动画产品版权价值链有待完善。”国家广电总局副局长张丕民表示。

　　的确如此,中国动漫业界一直有这样一种困惑,“我们不晓得要走韩国模式,还是日本模式?”一位业内人士说。日本模式就是先有漫画,漫画非常红了以后,才把漫画拍成动画片。韩国模式是先创造角色,做出很多周边产品,非常红了之后才拍成动画片。

　　对此,蔡志忠认为,中国动漫的问题不是这两个问题。“我们的问题是要先有会用画面讲故事的人。”

　　那么,这次禅宗与动漫的牵手,少林寺方丈和动漫大师的合璧,能否帮中国动漫实现某种提升?能否给“X”提供一种求解思路?恐怕要等电影上映之后了。

　　(本文来源:人民网-人民日报海外版)