禅宗文化
良价《悟道诗》的禅意
切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁么会,方得契如如。【禅意】洞山禅师有一天乘船过河,看到河面上映着自己的影子...[阅读全文]
石头希迁的禅风对后世有何影响?
石头希迁在跟随曹溪行思禅师修行过程中,形成了机辩敏捷的禅风,受到行思的器重,有“众角虽多,一麟已足”的称誉。其禅法运用之妙,圆转无碍,如环无端。和希迁同...[阅读全文]
常建《题破山寺后禅院》的禅意
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。【禅意】这是唐代最著名的题寺诗,其中“曲径通幽处”两句是...[阅读全文]
怀海《沩山水牯牛》的禅意
放出沩山水牯牛,无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。【禅意】这是一首蕴含深刻、禅意盎然的禅理诗。沩山是怀海的爱徒,受怀海的点拨而得以开悟,曾...[阅读全文]
什么是“南顿北渐”?
在禅宗历史上,无论是前边提到的南宗还是北宗,都承认“自性清净”的观念,注重向内体悟或发现自己的本性或佛性。可是南北宗在如何实现这一目的或完成这一过程的问...[阅读全文]
“南能北秀”是怎样演变为南北二宗的?
唐代佛教禅宗的两大禅师南宗慧能、北宗神秀,合称为“南能北秀”。慧能与神秀同事东山寺僧弘忍(禅宗五祖)。慧能接受弘忍衣钵,传教于岭南,故称南能。弘忍死后,...[阅读全文]
禅宗在唐代兴盛有哪些社会原因?
禅宗从唐代中后期到五代迅速兴盛是与其修行日益接近现实生活有关。自东汉末期,经魏、晋、南北朝而到初唐之际,佛教经过数百年的传承,到禅宗五祖的研究传播,应该...[阅读全文]
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