良价《悟道诗》的禅意

[禅宗文化] 作者：吴言生/辛鹏宇 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

悟道诗

〔唐〕良价

切忌从他觅，迢迢与我疏。

我今独自往，处处得逢渠。

渠今正是我，我今不是渠。

应须恁么会，方得契如如。

【作者】

　　良价（807—870），会稽诸暨（今属浙江）人。唐代曹洞宗开山祖师。晚唐禅宗大师，曹洞宗创始人。在江西洞山传授禅法，其弟子本寂在曹山说法，后人称为曹洞宗。

　　切忌不要从别人那里来寻找，

　　愈求愈远乖离了真正的大道。

　　我独自前往走在追寻的路上，

　　在在处处都能看到它的容貌。

　　它如此庄严正是原本的自己，

　　我如此卑污与他还不能相比。

　　应当这样来体会本我与大道，

　　才契合纤尘不染的自性如如。

　　洞山禅师有一天乘船过河，看到河面上映着自己的影子，豁然有所省悟，就作了这首诗。洞山的悟道经历和这首诗遂成了禅门佳话。

　　诗中借谈形体与影子的关系来表示对真我、佛性的体会。影子代表本体界的我，形体代表现象界的我，本体不能离开现象寻求。

　　“切忌从他觅，迢迢与我疏。”追寻真我的开悟，必须从自己的亲身历炼中得来，切不可向别人去寻求。如果不内求自己而外求他人，就会与真我越来越远。

　　“我今独自往，处处得逢渠。”正因为能独自担当，奋然前往，去寻求真我，才能处处见到真我的本来面目。“渠”，在古汉语中是“他”的意思。

　　“渠今正是我，我今不是渠。”真我、自性是修炼到了极至的状态，它包容了我；而“我”尚有形体之累，俗事之缠，距离真我还有距离，不能与它等量齐观。佛性在凡不减，在染不迷，在尘心、俗心之中，但尘心、俗心并不是佛性。修行，就是一个超凡入圣、转染成净的过程。

　　“应须恁么会，方得契如如。”必须这样来领会，才能契合如如不变的真我、自性。

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