《入中论》第五次课程 第十讲之：以生命为梦想，随梦想去远航

　　《入中论》第五次课程总第十讲之：以生命为梦想，随梦想去远航

　　主讲人: 上明下贤法师

　　主办：北大禅学社

　　时间：2009年4月19日晚

　　地点：北京大学二教407室

　　以生命为梦想，随梦想去远航

　　我个人来说，还没有真正理解祖师意的能力，但是在实际修行过程当中吃过一些苦头，犯过一些错误，而且接受过一些有经验的长老的指示，有中观的指引，所以有些许判断的依靠。今天就算是跟大家有一个交流。

　　用功这件事情，其实走在路上可以用，坐在房间里也可以用，躺在床上其实也可以用，或者在谈话之间也可以用。但用的是什么呢？首先我们所要用的，看大乘的修道，是正见为第一，把正见放在第一位，很容易就用了。你有一个很亲密的朋友，以前见了面大家都是谈你对我错，但是学了中观以后，开始观照一下：我认为这个朋友很好，他好在哪儿？好好一想，而友情真的就是概念，它不是一个真实的东西，我们在履行概念。我们到网上去买东西，淘宝网上一下子淘了一大堆的好东西，这个真的淘到了么？事实上，我们淘的过程，是一个用淘宝网、用网络来完成自己的想法、念头的过程。等到东西已经买到手了，念头过去了，衣服是不重要的，摆在哪儿都想不起来，念头一去不复返啊！是不是？很多时候，我们购买东西在完成妄念，在完成妄想。我们去打击坏人，也往往是在完成一个正义的妄想。我们去旅游朝圣，往往在完成一个渴望那个地方的妄想，因为它悬得太久了，实在是忍耐不住了，买了飞机票飞去了。等到飞去了一回来，常常一个感受是什么呢？要不去，可惜，去了，后悔。没有去的时候不如意，回来了以后仍然是不如意。那么去和来之间到底有什么关系呢？我们一直在处理一个念头、一个概念。我们在用概念编织人生的很多梦想，但我们不能没有概念，不能没有这些梦想我们以梦想为生命。

　　月称论师他十分通情达理，让我们确定暂时的世俗谛，和其光而同其尘，深度认同这个世界的不完美性。你如果觉得印度好，可以认为印度好，不要认为那是空的，可以去，可以去朝圣，满怀着激情去了，回来了，成功了，带着荣誉的概念，可以。因为我们现在真的是抛不下这些东西。虽然我们可以想到买东西是在完成概念、完成妄想，去打击坏人也是在完成妄想，去交朋结友也在完成妄想，我们做一个事业也在完成妄想，但月称论师还不允许我们真的一下子彻底砸碎这些妄想、把那些东西变得彻底没有，月称论师不许。月称论师说，“真的彻底没有”叫断见，不能建立断见。在这个情况之下，虽然我们的人生五光十色都是梦想编织的，但就在梦里做梦吧！在暂时的情况之下，这个梦还非常有必要，对于大家来说，我们现在生命就是梦想，我们还不能用其它的东西来替代它，一旦打碎了这个梦想，我们对生活会绝望，在这种情况之下，我们就延续这个梦想，随它去远航。但，在梦想的同时，我们还是有点修行吧，好不好？

　　今天的课就到这里。回向：

　　愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，

　　普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。