略说五戒(十五)
略说五戒(十五)
如瑞法师
邪淫也是要堕落的。如果得人身,恶色恶口;人不喜见;不能守护妻妾男女;家庭互相背叛等。这都是有前因的,由于这个恶人的缘故,也会殃及其它人,一切外物不得自在。就像我们说为什么会发大水、有水灾?就是因为众生的业力,大家的贪心大了,所以招感水灾。如果愚痴心大,就招感风灾。我们的依报跟众生的心分不开。受五戒,就给这个世界增添一份美好。人人都受五戒,这个世界一定会安宁。这是引经里略略说了一下。持犯的果报有十条。
杀戒
持戒的果报:
布施有三种:法布施、财布施、无畏布施。无畏布施就是对众生都做了布施,众生见到你就好象看到保护者样,他不会畏惧你,因为你没有害心。
2、慈心增上,烦恼减少。
持戒慢慢使我们离开杀害这个业,慈悲心不断增上,相应烦恼就慢慢减少。
3、师灭嗔心,去除热恼。
杀业的根在嗔恨心,如果能持此戒,就能断灭嗔心,蠲除热恼。一念嗔心起,百万障门开。一念嗔心能烧功德林,嗔心能使人热恼,持这条戒就会去除热恼。
4、少病、长命
能持不杀戒,慢慢会改变我们,修学佛法,命在我立,想要得少病、长命这个报就要来持这条戒。
5、众生亲近,鬼神守护。
慈悲心大的人,小鸟等动物都愿意往他身上飞,嗔心大的人那些动物都不敢到他跟前。
6、常无恶梦,寝觉快乐。
睡觉不做恶梦,不管睡着醒着都很快乐。
7、解除怨结,广结善缘。
未成佛道,先结人缘。要跟众生结善缘,既然要发心度一切众生,就要好好跟他结这个善缘。
8、无恶道怖,命终生天。
持杀戒,就能得离恶道的恐怖,命终生天得天人的快乐,这是现前的果报。
9、于未来世,富贵自在。
未来世的果报得到富贵自在。
如果念佛发愿,就一定会往生净土。下面四条戒都是这样的。受持于戒,念佛发愿往生,一定往生净土。
(以下四戒例此)
相对来说,持戒有果报,那犯戒就有犯戒的果报。
杀戒
犯戒的果报:
1、堕三恶道。
犯戒一定要随落三恶道。
2、若生人中,多病短命。
这是余报。我们都会怪自己多病,或有的人生下来就死了,十几岁死的,二十几岁死的,都是有前因的。
3、所感外物,皆少光泽,不久住故。
所感外物,少光泽,不会久住。
4、心常怀毒,世世不绝。
心里常怀嗔毒,这种习气会延续,世世不绝。
5、心怀恐怖。
心里常怀恐怖,杀生业重,所以恐怖。
6、恶梦。
因为杀业重,做梦都很恐怖。
7、众生憎恶。
众生不喜欢他
8、命终之时,狂怖恶死。
就是不得好死。
盗戒
持戒的果报:
1、资财盈积,而不散失。
就是很富有。
2、多人爱念,信任不疑。
对本人信任不怀疑。
3、善名流布,十方赞叹。
好名声远扬,十方赞叹他。
4、处众无畏,人不敢欺。
在大众中他有这种德,人不敢欺负他。
5、身心安乐,命终生天。
犯盗戒的果报:
1、堕三恶道。
2、若生人中,贫穷下贱,或多资财,而不得自在使用。
3、苗稼房产,遭水,火,霜雹等灾。
4、他人失物,于已生疑。
5、身常受苦,心怀忧恼。
邪淫戒
持戒的果报:
1、诸根调顺,永离喧掉。易修禅定,得真实慧。
诸根就是眼耳鼻舌意,都很调顺,不会每天都不安,很容易修禅定。说到修禅定,三界有欲界,色界,无色界,要想升到色界,要想得真正的禅定,必须要断淫欲。得到真实慧。
2、人天尊敬,诸方赞叹。
3、戒邪淫者,未来生中,父母,宗亲,妻子,眷属,孝去贞顺,纯洁无难。又离于女人所有过失,领诸众生,无复染爱。
4、 戒正淫者,当来成佛,得马王阴藏相。(佛三十二相之一)
犯戒的果报:
1、堕三恶道。
2、若生人中,妻不贞良。
3、眷属不得随意。
4、淫欲为因,生死为果。
(生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切诸苦,以及死生生死,轮回之苦。)
妄语戒
持戒的果报:
1、口常清净,如优钵罗香。
2、为诸世间之所信敬。
3、自心欢喜,人皆欣悦。
4、未来生处,恒闻如意音声。
5、增自威德,得无碍辩。
犯戒的果报:
1、 堕三恶道。
2、多被诽谤。
3、为他所诳。
4、言无人受。
5、语不明了。
6、种不得果。
7、口气臭恶。
饮酒戒
持戒的果报:
1、神志清明,恬静安宁。
2、善持四重,不犯众罪。
3、来世生人天道中,不堕三途。
犯戒的果报:
1、 死堕灌口地狱。(酿酒,堕酒河地狱;酤酒,堕酒池地狱。)
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