第一篇 掌握人生方向盘 - 人生的目的、意义、价值
第一篇 掌握人生方向盘 - 人生的目的、意义、价值
人生的目的、意义、价值
在汲汲营营、忙忙碌碌的生活中,你可曾想过人生在世的意义和价值究竟是什么?是来吃饭的?穿衣服的?还是来赚钱、求名、与人争斗的?
很多人就是在贪生怕死、贪名求利、你争我夺中,一天一天过下去。看到大家要的我也要,大家不要的我也不要。以为很多人都要的,那就一定是好的,所以抢着要,但是从来不去思考,自己是不是真的需要。反正大家都要的我就要,大家都不要的就立刻把它丢掉,因为既然大家都不要,我还要它做什么?
就像蚂蚁一样,通常只要一只蚂蚁嗅到了有味道的东西,其他的蚂蚁统统都会围过去。可是这不是人的行径。人应该有「我要的不一定是人家要的,人家要的不一定是我要的」的观念,这才是真正独立的人格。可是,一般人多半喜欢跟着别人起哄,这是很悲哀的一种现象。
一个人如果活着而没有目的,一定会非常空虚,觉得生命没有价值,像行尸走肉一般,那又何必活受罪?不仅生存本身变成多余的,而且也白白浪费世界许多的资源。
但是生命一定有它的原因,也一定代表某些意义。它的目的是什么?最后会到哪儿去?又会成为什么呢?
以佛教的观点来看,人生的目的,凡夫是来受报还债,佛菩萨则是来还愿;如果知道人身难得,能够知善知恶、为善去恶,人生就有了意义;如果又能进一步积极奉献、自利利人,这就是人生的价值。
所谓「受报」是:我们必须要为我们所造的、所做的、所想的、所说的行为负责任。我们的生命,无非是自作自受;过去世造的因,以及这一生的善行、恶行,结合成现在这样一个人生,便是生命之所以存在原因。
但是仅以一生短暂的时间来看,很多现象看似不公平,也没有办法解释。譬如有的人在这一生非常努力,但就是不成功;有的人并没有这么努力,却一帆风顺,左右逢源。表面上看起来很不公平,其实这要追溯到过去世,以及一世一世、无量的过去世之中,我们曾经所造的种种行为,尚未受报的就可能在这一生中受报,也可能在未来生才受报。而我们所做的种种行为,有好的,也有坏的,造好的业受福报,造恶的业就要受苦报。
至于人生的价值是什么?很多人认为人生的价值就是有钱、有地位、有名望、让人家看得起。譬如,在外面做了官,衣锦还乡,让家乡的亲人、邻居、朋友都风光一下,不但表现了你的个人价值,地方上也因你而有了光彩。但这是不是真正的价值呢?
真正的价值应该不在于显耀家族的虚荣,而是在于你所做的实质贡献。如果你是投机取巧、巧取豪夺而得到的名利权势,即使一时间很风光,也没有真正的价值可言。因为这个价值是负面的,造的是恶业,将来是要受报偿还的。
因此我们可以说:有多少奉献就有多少价值。比方说,我这个人有什么价值?我在这一段时间里为大家说佛法,这就是我的价值。如果这一段时间中,我在睡觉、吃饭和人家吵架,那就没有价值了。人生的价值必须建立在对人有益,而且对自己的成长也有帮助上。
虽然我们凡夫是来受报还债的,但是也不妨学习佛菩萨的精神,为自己的人生发一个愿。这个愿可大可小,可以小到只是许愿:「我这一生之中要做个好人。」许愿自己在这一生中,不做坏事、不偷懒、不投机取巧,尽心、尽力尽自己的责任。即使这一生做不好也没有关系,因为还有来生可以努力。这样的人生,就是有价值、有意义,而且充满希望的。
- 禅定是达成智慧最主要的一种过程
- 生儿不为防老,积榖不为防饥
- 佛法是从有分别的执著心达到无分别的解脱心
- 因为不和谐,所以需要彼此关怀
- 我们的生命跟宇宙是结合为一的
- 不论是否已经明心见性都可以体验下这四句话
- 佛经难懂吗?如何选择适合自己的佛经?
- 何为“赤子之心”?如何保持心的清净?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?尽全力完成
- 对于家庭暴力需谨慎处理
- 不要带有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
- 积极而不紧张,工作要赶不要急
- 沉缅于男女情欲而不自觉,该怎么醒悟呢?
- 世间本无事,庸人自扰之
- 应以怎样的态度与人相处?
- 如何在工作中与人相互体谅?
- 如何离苦?远离苦的感受
- 什么是“怨憎会”与“爱别离”?人际关系的痛苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?