附录四 灯火辉煌
附录四
灯火辉煌
林清玄
刚开始学佛的时候,有一年我居住乡间,乡下没有书房,我只带着几册随身的书。
有一天,我在查阅一册《禅门修证指要》的时候,才赫然发现,这少数随身的书大部分是同一个人编着的,像是《正信的佛教》、《戒律学纲要》、《禅的体验.禅的开示》、《禅的生活》、《禅门骊珠集》、《禅门修证指要》等等,那人正是圣严法师。
我坐在书桌前发呆,想到离开台北时,我只是随意从书架上拿书,怎么会都拿到圣严法师的书?是这位师父写得最好?还是我和这位师父有因缘呢?我自己也找不到原因,在当时我虽然开始对佛教有兴趣,也阅读经典,却尚未皈依,也不认识圣严师父。
不过,这也没什么关系,我开始大量阅读圣严师父的著作,每读一本就加深了对他的敬佩,有一种「此真吾师也」的感动。这期间,我在学佛上的基本知见,都是从师父的著作逐渐建立的,使我对佛教有更人本、更人文、更人道、更人间,以及更理性、更人文、更理智、更理想的向往。
在这段阅读师父的著作,而尚未皈依师父的期间,《新学友书讯》访问我,请我列出给子孙的传家宝,我就写了师父的著作。并且有感于非理性、不正观、无智慧的佛教信仰正弥漫在整个社会,于是我有一个愿望,希望将来能有机会推广圣严师父的著作。
后来经果晖师等的引见,我皈依在师父的座下。
我曾经把师父的开示编为《圣严法师法鼓集》。后来策画主编「现代佛典系列」时,又编辑了两套师父的著作《禅门三要》和《学佛三要》。这时离我初读师父的著作已逾十年了,也可见师父的著作是历久弥新,普遍的能满足众生的需要。
当我比较知道师父的生活之后,更为他能在那样忙碌不堪的弘法传道中,还能写出这么大量的著作,更是感佩不已,在这些著作中,深涵着师父的智慧与悲愿,不知读者能否知悉?现在师父已经成为名震中外的高僧了,可是有许多亲近师父的弟子,却未曾用心研读他的著作,想来殊为可惜。
师父执笔为文,与他的道风一样平和理性,很少有激情的场面,但是在平淡处有其深广,在平和中隐现深情,对佛法长远发展的悲心,更如长河流过平原,我们常常在阅读师父的著作时,深受感动,觉得师父的著作,不只是对这个时代、这个社会的众生修习佛法有所助益,即使在未来也会有更深远的影响。
最近,东初出版社经过多年的努力,把师父的著作汇编成全集,是今日佛法兴隆的一大盛事,我在览读师父的著作受益之余,也祈愿曾在生命中迷茫、在生活中迷惘、在生涯中迷失的众生,能以这些呕心沥血的著作当成迷路的灯火,一起来照亮未来的道路。灯火,不只是用来照路,也可以用来辉煌生命、繁华世界、庄严人间。师父的著作如此辉煌、繁华与庄严,让我们观见生命与佛性无二,世界与净土无别,人间与佛国都可以唱出无上清净的高音。
每次读圣严师父的著作,我就会想起多年以前在莺歌桥仔头乡间,在微明的小灯下,孤独的沈浸于法海的情景,那时虽然感觉到人世无明、世间晦暗,却因为内在的灯火已经点燃,那样的辉煌,也就无所畏惧了。
我认为在当代高僧中,前有印顺导师的《妙云集》,现有圣严法师的《法鼓全集》,前后辉映照耀,将来必会成为代表台湾佛教思想的两大法宝。
对《法鼓全集》的编成,我在如是我闻之余,欢喜雀跃,非文字所能形容,但愿对佛法有兴趣的人,都能有因缘和福报读到这一套书。
(一九九三年六月七日《中华日报》「清凉时间」专栏刊出)
- 禅定是达成智慧最主要的一种过程
- 生儿不为防老,积榖不为防饥
- 佛法是从有分别的执著心达到无分别的解脱心
- 因为不和谐,所以需要彼此关怀
- 我们的生命跟宇宙是结合为一的
- 不论是否已经明心见性都可以体验下这四句话
- 佛经难懂吗?如何选择适合自己的佛经?
- 何为“赤子之心”?如何保持心的清净?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?尽全力完成
- 对于家庭暴力需谨慎处理
- 不要带有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
- 积极而不紧张,工作要赶不要急
- 沉缅于男女情欲而不自觉,该怎么醒悟呢?
- 世间本无事,庸人自扰之
- 应以怎样的态度与人相处?
- 如何在工作中与人相互体谅?
- 如何离苦?远离苦的感受
- 什么是“怨憎会”与“爱别离”?人际关系的痛苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?