天下有五难

　　圣严法师:天下有五难

　　佛言:天下有五难:贫穷布施难、豪贵学道难、制命不死难、得睹佛经难、生值佛世难。

　　这一章讲天下有五难。

　　「贫穷布施难」,自己很穷,还要布施,很难。有一则贫女点灯的故事:一个乞丐婆,什么都没有,拿破碗求到半碗油,拿到佛前供养,当所有灯都熄了的时候,却只有她那盏灯还亮著;阿难问佛原因,佛说这盏功德最大,因为自己贫穷仍知道要布施、供养。此生已经贫穷了还不布施,来生会更穷,所以有钱没钱,都应该要布施。至少看到别人布施或别人得到布施,都要生欢喜心。

　　「豪贵学道难」,有权势地位的人,学佛困难。他们事业忙,身分尊贵,到佛前不愿顶礼三宝,怕人家笑他们迷信,其实是自认为了不起。有些大官在位时,不想也不愿学佛,等到卸任后,没钱没势时,才知道要学佛修行。其实,公门好修行,有钱有势时如能学佛,一句话就能救许多人,影响很多人学佛,这才是行菩萨道。

　　「制命不死难」,制命是说一定要死,如何救都没有用;也可能是指犯了非死不可的罪,救他很困难。我们应该不要去触犯死罪,而且不要寻死。最近报载有一位太太,自杀五次都遇救未死,到第六次真的自杀成功而死了,或许她有被逼得非寻死不可的原因,但如果能用这种勇气来做自利利人的事,不是很好吗?又为何要寻死呢?

　　「得睹佛经难」,一般人是不容易看到佛经的,尤其古代印刷术不发达,更是困难。有的人说佛经很深奥,看不懂,虽然他不反对别人读佛经,但自己却不会去读;有的人则是没有机会读佛经。佛经真的难懂吗?其实,通常被人认为难懂的,是梵文音译的名相,但这是可以透过字典查询的。

　　「生值佛世难」,能出生在有佛时代是非常不容易的。释迦世尊住世八十年,成道后的弘法时间有四十九年,我们这个地球,只有在那四十九年之中出世的人才能见到佛。佛法在世间也有期限,期限一过,世间人就是希望信佛也见不著佛法了。所以我们虽不是生值佛世,但至少还有佛法可听;虽然读起佛经来有一些困难,但只是小难,而非大难。